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Les transgressions adolescentes ont-elles une finalité développementale ?

Les transgressions adolescentes ont-elles une finalité développementale ?


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De nombreux adolescents transgressent les règles et enfreignent les lois, non pas par intention criminelle ou parce qu'ils ont un certain trouble, mais "pour le plaisir", comme une aventure, pour l'expérience.

Comment cela s'explique-t-il du point de vue de la psychologie et des sciences cognitives ? Ce comportement sert-il un objectif de développement, ou est-ce simplement un effet secondaire dangereux qui est mieux supprimé et contrôlé par les parents et les autorités ?


Les fonctions suivantes ont été suggérées1 pour les comportements à risque des adolescents, tels que la consommation de substances psychoactives, la conduite à risque ou les comportements antisociaux :

  • affirmation de soi et expérimentation / exploration
  • identification et acceptation sociale
  • rituel et émulation
  • visibilité sociale et désirabilité
  • auto-exonération
  • s'échapper par l'action et l'excitation

Mais le terme « risque » implique que ces comportements ne sont pas nécessairement fonctionnels dans le sens où ils aident l'individu à se développer sainement. Le tabagisme peut conduire à l'acceptation par les pairs, mais ce n'est certainement pas sain.

Pourtant, l'omniprésence de ces comportements suggère qu'ils doivent servir un objectif fonctionnel. Qu'est-ce que c'est?


1 Bonino, S., Cattelino, E., Ciairano, S., Mc Donald, L., & Jessor, R. (2005). Les adolescents et le risque : comportement, fonctions et facteurs de protection. New York : Springer.


La fonction de la rébellion est de remettre en cause les conclusions des générations précédentes.

Si les conclusions de chaque génération n'étaient pas contestées, les erreurs de jugement se perpétueraient, entraînant des erreurs de plus en plus importantes dans les générations suivantes, car chaque génération successive s'appuierait sur les fausses conclusions des générations précédentes.

Cela peut être observé dans les « perturbations » technologiques et entrepreneuriales, dans lesquelles les rebelles (entrepreneurs) acquièrent des avantages concurrentiels en remettant en question les hypothèses établies sur le marché, ou « sagesse conventionnelle », et génèrent des solutions créatives qui servent plus que de simples clones de modèles commerciaux établis. . (PayPal, Facebook, Google, Twitter, Amazon, Uber et peut-être même Tesla auraient profité de ce paradigme créatif perturbateur.)

Les adolescents transgressent pour de nombreuses raisons, mais il est important de se rappeler qu'ils ne le font souvent pas dans la poursuite dirigée d'objectifs, mais plutôt pour explorer l'espace des possibilités et établir leur sentiment d'autodétermination. Plus tard, à mesure que l'atteinte des objectifs devient importante, les personnes qui ont exploré des espaces plus vastes disposent d'un corpus d'expériences plus vaste sur lequel puiser, à partir desquelles elles peuvent générer des solutions créatives.

Je n'ai pas de sources académiques pour ces affirmations. Ce sont simplement des observations de modèles d'apprentissage que j'ai vu d'autres exploiter, et donc appris à m'exploiter.


Expériences particulièrement passionnantes en psychologie

L'adolescence est une étape importante du développement, caractérisée par des changements biologiques et physiologiques marqués.

Sur le plan comportemental, l'adolescence est associée à des émotions volatiles et à des comportements de test des limites alors que les individus explorent et affirment leur identité personnelle, apprennent à naviguer dans les relations avec les pairs et passent à l'indépendance.

Les stéréotypes les plus forts de l'adolescence sont dépeints dans d'innombrables émissions de télévision et films : l'émergence de l'intérêt et du comportement sexuels et les dilemmes de prise de décision. Ces comportements sont étudiés dans deux articles récents.

Moadab et ses collègues (2017, Neurosciences comportementales) (PDF, 307KB) examinent comment les dommages précoces à l'amygdale et à l'hippocampe influencent le comportement social des macaques rhésus femelles adolescentes. Il s'agit d'une continuation de leur analyse longitudinale du comportement affectif et social chez les macaques rhésus qui ont reçu des lésions à l'âge de deux semaines et ont ensuite été logés socialement (voir Article Spotlight: Early Damage to the Amygdale or Hippocampus Has Subtle Effects on Adult Social Behavior).

Dans cette étude, des groupes sociaux composés d'un mâle adulte, d'une femelle lésée par l'amygdale, d'une femelle lésée par l'hippocampe et d'une femelle témoin se sont formés lorsque les femelles ont atteint le début de la maturité sexuelle (environ 4 ans). Les observations au cours du premier mois de formation du groupe ont révélé que, tandis que les femelles témoins et atteintes de l'hippocampe interagissaient avec le mâle de manière prédite, les femelles atteintes de l'amygdale passaient moins de temps à interagir avec le mâle et présentaient moins de comportements qui signalent un intérêt sexuel ou reproductif (p. contact, proximité, toilettage réciproque).

Cela pourrait être dû soit à une influence des dommages à l'amygdale sur la fonction hormonale, qui influencerait les comportements sociaux pertinents pour l'accouplement, soit au fait que les dommages à l'amygdale ont influencé le statut de dominance (toutes les femelles endommagées à l'amygdale, sauf une, avaient le classement social le plus bas) , ce qui donnerait à ces animaux moins d'accès au mâle.

Moadab et al. examiner la contribution de l'amygdale au développement d'un comportement social typique lorsque les animaux atteignent la maturité sexuelle. Comme les drames pour adolescents nous le rappellent régulièrement, le développement sexuel est souvent associé à des dilemmes décisionnels qui impliquent une évaluation du risque.

Somerville et ses collègues (2017, Journal de psychologie expérimentale : général) (PDF, 315 Ko) ont demandé à des participants âgés de 12 à 28 ans de jouer à des jeux de bandits manchots dans lesquels deux choix différant par l'ampleur moyenne de la récompense ont été présentés. Chaque partie commençait par quatre choix fixes (faits par l'ordinateur). Dans certains jeux, les choix fixes étaient répartis uniformément entre les deux choix, de sorte que les participants disposaient de la même quantité d'informations sur chaque choix. Dans d'autres jeux, les choix fixes étaient inégalement répartis (un choix sélectionné une fois, l'autre sélectionné trois fois). La variable dépendante était le choix que les participants ont fait lors de leur premier choix libre.

Bien que les niveaux globaux d'exploration ne variaient pas avec l'âge, l'utilisation stratégique de l'exploration différait de l'adolescence à l'âge adulte, en particulier dans les cas où un bandit avait une valeur de récompense plus élevée et l'autre contenait une valeur d'information plus élevée (c'est-à-dire moins de paiements précédents affichés lors de choix fixes ).

Lorsqu'il n'y avait qu'un seul choix libre dans le jeu, tous les participants ont généralement exploité l'option de récompense élevée. Cependant, dans les jeux où les participants feraient finalement six choix libres, l'augmentation de l'âge était liée à une tendance accrue à explorer, reflétée par une tendance à choisir l'option d'information la plus faible et la plus élevée.

Ces résultats suggèrent que la prise de décision à l'adolescence n'est pas limitée par une incapacité à considérer l'horizon de décision, car le nombre de choix de décisions futures disponibles a influencé le comportement d'exploration. Au lieu de cela, les changements liés à l'âge dans la stratégie de prise de décision de l'adolescence à l'âge adulte surviennent en raison de changements dans la valeur attribuée à la récompense immédiate par rapport à l'utilité future de l'information.


Le but des théories psychologiques

Sean est un vérificateur de faits et un chercheur avec une expérience en sociologie et en recherche sur le terrain.

Il existe de nombreuses théories psychologiques qui sont utilisées pour expliquer et prédire une grande variété de comportements. L'une des premières choses qu'un nouvel étudiant en psychologie pourrait remarquer est qu'il y a beaucoup de théories à apprendre. La théorie psychanalytique de Freud, la théorie psychosociale d'Erikson, la théorie des Big Five et la théorie de l'apprentissage social de Bandura ne sont que quelques exemples qui pourraient venir à l'esprit.

Quel est exactement le but d'avoir autant de théories psychologiques ?


Exemples de tâches de développement

Toutes ces tâches sont sujettes à changement en raison d'influences biologiques, psychologiques et sociales. Mais Havighurst a fourni un exemple de liste de tâches qui accompagnent chaque étape de la vie. Je vais juste inclure une poignée de tâches pour chaque étape, bien que Havighurst en ait répertorié beaucoup d'autres dans son travail.

Les tâches de développement au stade de la petite enfance et de la petite enfance (0-6 ans) comprennent :

  • Apprendre à marcher
  • Apprendre à parler
  • Apprentissage de la propreté
  • Apprendre les bases de la lecture

Les tâches de développement au stade de la moyenne enfance (6-12 ans) comprennent :

  • Apprentissage des habiletés physiques nécessaires aux jeux ordinaires
  • Apprendre à s'entendre et jouer avec des enfants du même âge
  • Apprendre un rôle social masculin ou féminin approprié
  • Atteindre l'indépendance personnelle

Les tâches de développement au stade de l'adolescence (13-18 ans) comprennent :

  • Accepter son corps physique au fil des changements
  • Se préparer au mariage et à la vie de famille
  • Se préparer à une carrière économique
  • Acquérir un ensemble de valeurs et un système éthique comme guide de comportement développant une idéologie

Les tâches de développement au stade du début de l'âge adulte (19-30 ans) comprennent :

  • Trouver un partenaire de mariage (et apprendre à cohabiter avec eux)
  • Atteindre un rôle social masculin ou féminin
  • Gérer une maison et fonder une famille
  • Commencer une carrière
  • Assumer sa responsabilité citoyenne

Les tâches de développement au stade de l'âge moyen (31-60 ans) comprennent :

  • Atteindre la responsabilité civique et sociale des adultes
  • Aider les adolescents à devenir des adultes responsables et heureux
  • Développer des activités de loisirs pour adultes
  • Accepter et s'adapter aux changements physiologiques ou à l'âge moyen

Les tâches de développement au stade de maturité tardive (61 décès) comprennent :

  • S'adapter à la diminution de la force physique et de la santé
  • S'adapter à la retraite
  • Respect des obligations sociales et civiles

Encore une fois, ces tâches peuvent sembler différentes pour chaque individu. La responsabilité civique et sociale, par exemple, peut sembler différente pour chaque personne, ou peut ne pas être une priorité à l'âge proposé par Havighurst. Ces tâches peuvent servir de guide ou de point de départ si vous pensez à vos objectifs plus vastes, mais n'oubliez pas qu'ils sont influencés par différents facteurs, y compris des valeurs personnelles.


Le but des théories psychologiques

Sean est un vérificateur de faits et un chercheur avec une expérience en sociologie et en recherche sur le terrain.

Il existe de nombreuses théories psychologiques qui sont utilisées pour expliquer et prédire une grande variété de comportements. L'une des premières choses qu'un nouvel étudiant en psychologie pourrait remarquer est qu'il y a beaucoup de théories à apprendre. La théorie psychanalytique de Freud, la théorie psychosociale d'Erikson, la théorie des Big Five et la théorie de l'apprentissage social de Bandura ne sont que quelques exemples qui pourraient venir à l'esprit.

Quel est exactement le but d'avoir autant de théories psychologiques ?


5 théories du développement de l'enfant

Les experts en médecine et en science s'émerveillent depuis des décennies de la façon dont les enfants se développent. Ce domaine d'étude fascinant continue de soulever de nombreuses questions : " Qu'est-ce qui affecte le développement de l'enfant ? ... préjudices à cela?”, et bien d'autres comme ceux-ci. En réponse à de telles questions, de nombreuses théories se sont multipliées. Les cinq théories suivantes sur le développement de l'enfant sont parmi les plus reconnues et utilisées aujourd'hui.

1. La théorie du développement psychosocial d'Erikson

Erik Erikson était une figure importante dans les domaines de la psychanalyse et du développement psychologique. Il était également le célèbre inventeur de l'expression populaire « crise d'identité ». Au cœur d'une grande partie de son travail se trouvait sa théorie sur le développement psychosocial. Comme il est devenu connu, la théorie du développement psychosocial d'Erikson a produit un cadre pour organiser la croissance humaine, à travers toutes les étapes de la vie, en huit étapes distinctes. La clé des résultats des étapes de l'enfant ainsi que celles qui suivent sont les principes de l'interaction et de l'expérience sociales.

2. La théorie de l'attachement de Bowlby

John Bowlby était un autre psychologue et théoricien révolutionnaire en matière de développement. Il a également élaboré l'une des premières théories connues sur le développement de l'enfant, qui est encore largement utilisée et citée aujourd'hui. Dans la théorie de l'attachement de Bowlby, il a affirmé qu'une grande partie du développement de l'enfant est basée sur le besoin inné des enfants de former des attachements. Ces attachements peuvent impliquer n'importe quel nombre de personnes, de lieux ou de choses et ont finalement un effet substantiel sur les modèles de développement ultérieurs tout au long de la vie.

3. La théorie du développement psychosexuel de Freud

Selon l'Encyclopedia Britannica, Sigmund Freud "peut à juste titre être appelé le législateur intellectuel le plus influent de son époque". théories multiples et importantes. La théorie du développement psychosexuel de Freud était l'un de ces produits importants dans lesquels Freud a expliqué que les expériences de l'enfant, vécues à différents âges de l'enfance, dictent directement les modèles de personnalité et de comportement chez l'adulte plus tard. Cette théorie générale a depuis donné naissance à d'innombrables études, disciplines et autres établissements universitaires et commerciaux.

4. La théorie de l'apprentissage social de Bandura

La théorie de l'apprentissage social d'Albert Bandura est couramment utilisée aujourd'hui dans de nombreuses industries et professions. Cette théorie affirme que si une grande partie de l'apprentissage et du développement de l'enfant provient de l'expérience directe, une grande partie provient également de la modélisation et de simples observations. Bandura lui-même est une autre figure importante et très pionnière de la psychologie qui est actuellement professeur émérite à l'Université de Stanford.

5. La théorie du développement cognitif de Piaget

La théorie du développement cognitif de Piaget affirme que les enfants, tout simplement, pensent différemment des adultes. Bien que cela puisse sembler évident pour certains, il s'agissait d'une théorie révolutionnaire qui a ensuite jeté les bases de plusieurs autres théories à venir. Essentiellement, cette théorie a divisé la vie de l'enfant en quatre catégories distinctes, ou étapes, chacune ayant ses propres qualités et vulnérabilités importantes. Jean Piaget, l'auteur de la théorie était un psychologue et un scientifique notable de son temps.

L'étude du développement de l'enfant est une étude extrêmement importante qui nous aide aujourd'hui à comprendre le processus de développement humain lui-même. Tout comme dans de nombreuses autres disciplines scientifiques, les théories elles-mêmes font partie des piliers essentiels de la science et de l'étude du développement de l'enfant. Ces cinq théories mentionnées ci-dessus sont parmi les plus pertinentes dans le domaine à ce jour.


La théorie du développement psychosocial d'Erikson

Erik Erikson : Développement psychosocial.

Contrairement à la théorie du développement psychosexuel de Freud qui met beaucoup l'accent sur le sexe, la théorie du développement psychosocial d'Erik Erikson se concentre davantage sur les choix que les gens font et les conflits auxquels ils sont confrontés au cours des différentes étapes de leur vie.

La théorie du développement psychosocial d'Erikson comporte huit étapes. À chaque étape, il existe différents types de conflits qu'un individu doit résoudre, et s'il est incapable de le faire, il luttera contre ces conflits plus tard dans sa vie.

Les huit étapes du développement psychosocial sont :

• Confusion entre identité et rôle

• Générativité vs auto-absorption

Pour chacune de ces étapes, le premier attribut est considéré comme un trait de personnalité positif ou souhaitable. Par exemple, l'autonomie est un trait positif. Le deuxième attribut est considéré comme un trait négatif ou indésirable. Par exemple, l'isolement est un trait négatif.

Tout au long de la vie d'une personne, au fur et à mesure qu'elle passe d'une étape à l'autre, elle doit surmonter les différents défis auxquels elle est confrontée afin de pouvoir former le trait positif. S'ils sont incapables de le faire, cela leur causera des problèmes plus tard dans la vie.

Donc, fondamentalement, la théorie d'Erikson concerne les défis auxquels nous sommes confrontés dans la vie, et si oui ou non nous sommes capables de surmonter ces défis pour former certains désirables (positif) traits.

Explorons plus en détail chacune de ces huit étapes du développement psychosocial.

Confiance vs Méfiance (naissance – 2 ans)

La confiance est quelque chose qui doit être gagné.

La confiance contre la méfiance est une étape associée à la petite enfance et dure jusqu'à l'âge de deux ans. Si un nourrisson développe un sentiment de confiance parce qu'il est pris en charge, soigné et aimé par ses parents, alors ce nourrisson sera heureux et en bonne santé.

Cependant, si l'enfant développe un sentiment de méfiance à la suite d'une négligence ou d'un mauvais traitement de la part de ses parents, il manifestera un manque d'intérêt pour son environnement et sera en mauvaise santé. Ce sont des caractéristiques associées à la dépression infantile, qui peuvent ensuite entraîner une dépression chez l'adulte plus tard dans la vie.

Donc globalement, cette étape peut se résumer en disant que si le nourrisson est bien soigné (développe la confiance) il sera heureux et en bonne santé. Mais si le nourrisson est mal soigné (développe la méfiance) il sera déprimé et malsain.

Autonomie vs Honte et doute (2-3 ans)

Elle est prête à explorer le monde.

L'étape de l'autonomie contre la honte et le doute se produit au cours de l'année deux à trois (petite enfance).

Un tout-petit doté d'un sentiment d'autonomie sera intéressé à explorer son environnement et sera constamment à la recherche de nouvelles choses à stimuler (mentalement) eux-mêmes avec. Ils auront tendance à effectuer cette exploration par eux-mêmes et, par conséquent, peuvent sembler s'éloigner au hasard ou essayer d'échapper à leurs parents d'une manière ou d'une autre pour explorer un nouvel environnement.

Un tout-petit avec un sentiment de honte et de doute aura tendance à faire le contraire. Ils seront plus en retrait, sembleront manquer de confiance et ne s'aventureront pas trop loin dans des domaines qu'ils n'ont pas été auparavant.

Ainsi, cette étape peut être résumée en disant qu'un enfant autonome aime explorer de nouvelles choses, alors qu'un enfant honteux et douteux n'aime pas. L'un est confiant, l'autre ne l'est pas.

Initiative vs Culpabilité (3-6 ans)

“…est presque terminé.”

L'étape de l'initiative contre la culpabilité se produit pendant les années trois à six (enfants d'âge préscolaire).

Un enfant d'âge préscolaire qui a le sens de l'initiative aura tendance à terminer les tâches qu'il commence. Par exemple, s'ils commencent à dessiner, ils continueront à dessiner jusqu'à ce qu'ils l'aient terminé. Un enfant d'âge préscolaire avec un sentiment de culpabilité aura tendance à ne pas chercher de défis et a tendance à se retenir d'exprimer qui il est et ce qu'il aimerait faire.

Cette étape peut être résumée en disant qu'un enfant d'âge préscolaire ayant de l'initiative exprime qui il est, alors qu'un enfant d'âge préscolaire culpabilisant ne le fait pas.

Industrie vs Infériorité (6-12 ans)

Avec l'âge, nous commençons à prendre plus de responsabilités.

L'industrie par rapport à l'infériorité est associée aux enfants âgés de six à douze ans. Les enfants ayant le sens de l'industrie s'intéressent aux travaux scolaires, aux tâches qui leur sont confiées à la maison et font preuve d'une attitude responsable.

Les enfants ayant un sentiment d'infériorité auront tendance à afficher le type de comportement opposé, comme se désintéresser du travail scolaire ou des tâches qui leur sont confiées, parce qu'ils sentent qu'ils ne sont pas assez bons pour accomplir ces tâches avec succès. Ce sentiment d'infériorité peut s'accentuer davantage si cet enfant est critiqué par ses parents ou d'autres personnes.

On peut donc résumer cette étape en disant qu'un enfant qui a le sens de l'industrie est celui qui s'intéresse aux défis et aime les responsabilités, ayant une certaine confiance en ses capacités à accomplir les tâches qui lui sont confiées.

Cependant, les enfants ayant un sentiment d'infériorité n'aiment pas la responsabilité ou qu'on leur confie des tâches à accomplir. Ils ont le sentiment que si on leur confie ces tâches, ou si on leur confie des responsabilités, ils ne pourront pas très bien les accomplir et seront donc critiqués.

Identité vs confusion des rôles (12-18 ans)

Nous devons chacun apprendre à exprimer la personne que nous sommes.

L'étape de confusion entre identité et rôle est associée à l'adolescence, qui comprend les années douze à dix-huit.

Un adolescent ayant un sentiment d'identité aura l'impression de savoir où il va dans la vie, ou du moins ce qu'il aimerait être quand il sera plus âgé. En conséquence, ils traversent l'adolescence avec cet objectif en tête et ont tendance à avoir un niveau élevé d'estime de soi parce que leur vie a une direction et un but.

Les adolescents ayant un sentiment de confusion dans les rôles ont l'impression qu'ils n'ont ni direction ni but dans la vie et ne savent pas ce que l'avenir leur réserve. Il est peu probable qu'ils aient des objectifs à long terme, et leur comportement pourrait être décrit comme une dérive sans but dans la vie. Ils sont également susceptibles d'avoir une faible estime de soi.

Donc, en résumé, un adolescent avec un sentiment d'identité sait ce qu'il veut être quand il sera plus âgé. Alors qu'un adolescent avec un sentiment de confusion des rôles, est incertain de ce qu'il sera ou fera quand il sera plus âgé.

Intimité vs Isolement (à partir de 18 ans)

Le monde est un bien meilleur endroit quand vous avez quelqu'un de spécial avec qui le partager.

Le stade de l'intimité contre l'isolement est associé au début de l'âge adulte et a tendance à commencer à l'âge de dix-huit ans, à la fin de l'adolescence. Cependant, il est important de noter que le stade de l'âge adulte peut être quelque peu retardé, jusqu'à ce que l'adolescent soit capable de former un sentiment d'identité (c'est-à-dire qu'ils savent ce qu'ils veulent faire de leur vie).

En conséquence, un “adulte” (quelqu'un de plus de 18 ans) ne peuvent techniquement pas entrer dans l'âge adulte même s'ils ont dans la vingtaine, la trentaine ou plus. À moins qu'ils ne soient capables de se forger un sentiment d'identité, ils se sentiront quelque peu piégés dans l'adolescence (comme s'ils n'avaient jamais vraiment mûri à l'école).

Un adulte capable d'intimité aura tendance à tisser des liens étroits avec les gens, par exemple en se faisant des amis et en ayant des relations amoureuses avec des membres du sexe opposé, menant éventuellement au mariage.

Un adulte avec un sentiment d'isolement a du mal à établir des relations avec les gens et est incapable de comprendre ce que les autres pensent ou ressentent. En conséquence, ils passent la plupart du temps seuls, avec peu ou pas d'amis.

Cette étape peut se résumer en disant qu'un adulte intime peut nouer des relations étroites avec les gens, alors qu'un adulte isolé ne le peut pas.

Générativité vs auto-absorption (adulte)

Prendre soin des autres nous rend humains.

Un adulte avec le trait de générativité est capable d'un travail productif, qu'il entreprend généralement pendant plusieurs années. Ce trait est également lié au fait d'aider les autres d'une manière ou d'une autre, par exemple, une mère qui s'occupe de ses enfants. Un adulte avec un trait d'égocentrisme est plus préoccupé par lui-même que par les autres.

Cette étape peut être résumée en disant qu'une personne génératrice aime donner quelque chose aux autres, alors qu'une personne avec le trait d'égocentrisme aime prendre des choses aux autres.

Intégrité vs Désespoir (vieillesse)

Les choses commencent à être différentes une fois que vous atteignez un certain âge.

Le stade de l'intégrité contre le désespoir est associé à la vieillesse.

Une personne avec un trait d'intégrité peut faire face à la mort l'esprit tranquille, car elle sait que sa vie a été pleinement vécue et qu'elle a réalisé les choses qu'elle voulait faire dans la vie.

Une personne avec un trait de désespoir ressent un sentiment de désespoir alors que sa vie touche à sa fin, car elle a l'impression de l'avoir gâchée et de ne pas avoir pu faire les choses qu'elle espérait faire.

En résumé, une personne intègre peut accepter la mort, mais une personne désespérée souhaite une seconde chance et plus de temps avant de mourir.


Expériences particulièrement passionnantes en psychologie

L'adolescence est une étape importante du développement, caractérisée par des changements biologiques et physiologiques marqués.

Sur le plan comportemental, l'adolescence est associée à des émotions volatiles et à des comportements de test des limites alors que les individus explorent et affirment leur identité personnelle, apprennent à naviguer dans les relations avec les pairs et passent à l'indépendance.

Les stéréotypes les plus forts de l'adolescence sont dépeints dans d'innombrables émissions de télévision et films : l'émergence de l'intérêt et du comportement sexuels et les dilemmes de prise de décision. Ces comportements sont étudiés dans deux articles récents.

Moadab et ses collègues (2017, Neurosciences comportementales) (PDF, 307KB) examinent comment les dommages précoces à l'amygdale et à l'hippocampe influencent le comportement social des macaques rhésus femelles adolescentes. Il s'agit d'une continuation de leur analyse longitudinale du comportement affectif et social chez les macaques rhésus qui ont reçu des lésions à l'âge de deux semaines et ont ensuite été logés socialement (voir Article Spotlight: Early Damage to the Amygdale or Hippocampus Has Subtle Effects on Adult Social Behavior).

Dans cette étude, des groupes sociaux composés d'un mâle adulte, d'une femelle lésée par l'amygdale, d'une femelle lésée par l'hippocampe et d'une femelle témoin se sont formés lorsque les femelles ont atteint le début de la maturité sexuelle (environ 4 ans). Les observations au cours du premier mois de formation du groupe ont révélé que, tandis que les femelles témoins et atteintes de l'hippocampe interagissaient avec le mâle de manière prédite, les femelles atteintes de l'amygdale passaient moins de temps à interagir avec le mâle et présentaient moins de comportements qui signalent un intérêt sexuel ou reproductif (p. contact, proximité, toilettage réciproque).

Cela pourrait être dû soit à une influence des dommages à l'amygdale sur la fonction hormonale, qui influencerait les comportements sociaux pertinents pour l'accouplement, soit au fait que les dommages à l'amygdale ont influencé le statut de dominance (toutes les femelles endommagées à l'amygdale, sauf une, avaient le classement social le plus bas) , ce qui donnerait à ces animaux moins d'accès au mâle.

Moadab et al. examiner la contribution de l'amygdale au développement d'un comportement social typique lorsque les animaux atteignent la maturité sexuelle. Comme les drames pour adolescents nous le rappellent régulièrement, le développement sexuel est souvent associé à des dilemmes décisionnels qui impliquent une évaluation du risque.

Somerville et ses collègues (2017, Journal de psychologie expérimentale : général) (PDF, 315 Ko) ont demandé à des participants âgés de 12 à 28 ans de jouer à des jeux de bandits manchots dans lesquels deux choix différant par l'ampleur moyenne de la récompense ont été présentés. Chaque partie commençait par quatre choix fixes (faits par l'ordinateur). Dans certains jeux, les choix fixes étaient répartis uniformément entre les deux choix, de sorte que les participants disposaient de la même quantité d'informations sur chaque choix. Dans d'autres jeux, les choix fixes étaient inégalement répartis (un choix sélectionné une fois, l'autre sélectionné trois fois). La variable dépendante était le choix que les participants ont fait lors de leur premier choix libre.

Bien que les niveaux globaux d'exploration ne variaient pas avec l'âge, l'utilisation stratégique de l'exploration différait de l'adolescence à l'âge adulte, en particulier dans les cas où un bandit avait une valeur de récompense plus élevée et l'autre contenait une valeur d'information plus élevée (c'est-à-dire moins de paiements précédents affichés lors de choix fixes ).

Lorsqu'il n'y avait qu'un seul choix libre dans le jeu, tous les participants ont généralement exploité l'option de récompense élevée. Cependant, dans les jeux où les participants feraient finalement six choix libres, l'augmentation de l'âge était liée à une tendance accrue à explorer, reflétée par une tendance à choisir l'option d'information la plus faible et la plus élevée.

Ces résultats suggèrent que la prise de décision à l'adolescence n'est pas limitée par une incapacité à considérer l'horizon de décision, car le nombre de choix de décisions futures disponibles a influencé le comportement d'exploration. Au lieu de cela, les changements liés à l'âge dans la stratégie de prise de décision de l'adolescence à l'âge adulte surviennent en raison de changements dans la valeur attribuée à la récompense immédiate par rapport à l'utilité future de l'information.


Développement du comportement prosocial chez l'enfant/l'adolescent

Ce qui suit est un extrait de “More about Generosity: An Addendum to the Generosity, Social Psychology and Philanthropy Literature Reviews,” (Université de Notre Dame, 7 juillet 2009).

Barr, Jason J. et Ann Higgin-D'Alessandro. 2007. « L'empathie des adolescents et le comportement prosocial dans le contexte multidimensionnel de la culture scolaire ». Journal de psychologie génétique 168(3):231-250.

Les auteurs ont cherché à savoir si les perceptions positives des élèves à l'égard de la culture de leur lycée étaient associées à des niveaux plus élevés d'empathie et de comportement prosocial. Les auteurs ont collecté des informations à partir de 2 échantillons pour garantir un large éventail de perceptions de la culture scolaire. Comme prévu, l'empathie et le comportement prosocial étaient corrélés. Comme preuve de la validité de la mesure de la culture scolaire, les élèves d'une petite école alternative percevaient leur culture scolaire comme plus positive que les élèves de la grande école secondaire traditionnelle. Des perceptions plus positives de la culture scolaire étaient associées à des niveaux plus élevés d'empathie, mais pas à un comportement prosocial. Les résultats ont été modérés par sexe mais pas par âge. Les étudiants de sexe masculin avec des niveaux plus élevés de préoccupation émotionnelle (un aspect de l'empathie) percevaient les relations avec les pairs (un aspect de la culture scolaire) comme étant plus positives que ceux avec des niveaux plus faibles de préoccupation émotionnelle. Cette étude souligne l'importance d'utiliser des concepts multidimensionnels pour la culture scolaire et l'empathie pour comprendre les effets de la scolarisation sur les jeunes.

Barry, Carolyn McNamara, Laura M. Padilla-Walker, Stephanie J. Madsen et Larry J. Nelson. 2008. « L'impact de la qualité de la relation maternelle sur les tendances prosociales des adultes émergents : effets indirects via la régulation des valeurs prosociales. » Journal de la jeunesse et de l'adolescence 37(5):581-591.

Des études documentent que les parents sont les principaux agents de socialisation des enfants, en particulier pour le développement moral et le comportement prosocial. Cependant, on en sait moins sur les influences parentales sur les résultats prosociaux pendant la transition vers l'âge adulte. Le but de cette étude était d'étudier comment la qualité de la relation mère-enfant était liée aux tendances prosociales via la régulation des valeurs prosociales par les adultes émergents. Les participants comprenaient 228 étudiants de premier cycle (allant de 18 à 25 ans, 90 % européens-américains) et leurs mères (allant de 38 à 59 ans) de quatre endroits à travers les États-Unis. Les analyses de cheminement utilisant la modélisation par équation structurelle ont révélé que la qualité de la relation mère-enfant était liée à la régulation des valeurs prosociales par les adultes émergents, qui était, à son tour, liée aux tendances prosociales des adultes émergents. Plus précisément, les adultes émergents qui ont signalé des niveaux plus élevés de régulation interne des valeurs prosociales étaient plus susceptibles de signaler des tendances prosociales qui se sous-estimaient eux-mêmes et étaient moins susceptibles de signaler des tendances prosociales pour l'approbation des autres.

Carlo, Gustavo, Meredith McGinley, Rachel Hayes, Candice Batenhorst et Jamie Wilkinson. 2007. « Styles ou pratiques parentales ? Parentalité, sympathie et comportements prosociaux chez les adolescents. Journal de psychologie génétique 168 (2) : 147-176.

Dans la présente étude, les auteurs ont examiné les relations entre les styles parentaux, les pratiques parentales, la sympathie et les comportements prosociaux chez les adolescents. Les participants étaient 233 adolescents (âge M = 16,7 ans, 69 % de filles principalement blanches) des écoles secondaires publiques de la région du Midwest des États-Unis qui ont rempli des mesures de comportements prosociaux, de styles parentaux, de pratiques parentales et de sympathie. Dans l'ensemble, les auteurs ont trouvé des preuves que les pratiques parentales étaient significativement associées aux comportements prosociaux des adolescents. Cependant, les associations entre les pratiques parentales et les comportements prosociaux se sont produites principalement à travers les relations indirectes avec la sympathie. Les relations entre les pratiques parentales, la sympathie et les comportements prosociaux variaient en fonction de la pratique parentale spécifique et du comportement prosocial spécifique. Les implications pour les recherches futures sur l'étude du développement prosocial et de la parentalité chez les adolescents sont discutées.

Culotta, Carmen M. et Sara E. Goldstein. 2008. « Adolescents’ Comportement agressif et prosocial : Associations avec la jalousie et l'anxiété sociale. » Journal de psychologie génétique, 169(1):21-33.

Les auteurs ont examiné comment l'agressivité relationnelle, l'agressivité physique et le comportement prosocial proactif étaient associés à la jalousie et à l'anxiété sociale dans un échantillon diversifié de 60 collégiens. Après que les auteurs aient contrôlé le sexe et la race, la jalousie a prédit l'agression relationnelle et le comportement prosocial proactif, mais elle n'a pas prédit l'agression physique. De plus, l'anxiété sociale prédisait un comportement prosocial proactif. Les adolescents qui étaient plus jaloux dans leurs relations avec leurs pairs avaient également tendance à s'engager dans une agression relationnelle et un comportement prosocial proactif, et les adolescents qui étaient plus anxieux socialement avaient également tendance à être prosociaux de manière proactive. Les auteurs discutent des implications de ces résultats et suggèrent des orientations pour les recherches futures.

Dunsmore, J., I. Bradburn, P. Costanzo et B.L. Fredrickson. 2009. « Le style expressif et les réponses émotionnelles des mères au comportement des enfants prédisent les auto-évaluations prosociales et liées à la réussite des enfants. » International Journal de développement comportemental 33(3):253-264.

Dans cette étude, nous avons cherché à savoir si le style expressif typique des mères et les réponses émotionnelles spécifiques aux comportements des enfants sont liés aux auto-évaluations prosociales et de compétence des enfants. Les enfants de 8 à 12 ans et leurs mères ont évalué comment les mères se sentaient lorsque les enfants se comportaient de manière prosociale et antisociale, réussissaient et n'y réussissaient pas. Les enfants ont évalué l'auto-description des traits prosociaux et liés à la réussite. L'expressivité positive des mères était associée à des auto-évaluations plus élevées des enfants en matière de réussite. L'expressivité à dominance positive et négative des mères était associée à une auto-évaluation prosociale plus faible des enfants. Le bonheur des mères à propos du comportement prosocial et lié à la réussite des enfants était associé à des auto-évaluations plus élevées des enfants pour les deux domaines. La colère des mères à propos du comportement antisocial des enfants était liée aux auto-évaluations plus faibles des enfants dans les deux domaines. Lorsque les mères étaient plus expressives de soumission négative et répondaient avec plus de tristesse à l'échec des enfants à réussir, les enfants ont rapporté des auto-évaluations de rendement plus faibles. Les résultats confirment l'importance de l'évaluation multidimensionnelle du concept de soi et suggèrent que le style expressif typique des parents modère l'influence des réponses émotionnelles spécifiques des parents sur l'auto-évaluation des enfants.

Ellis, Wendy E. et Lynne Zarbatany. 2007. « Le statut de groupe de pairs en tant que modérateur de l'influence du groupe sur le comportement déviant, agressif et prosocial des enfants. » Développement de l'enfant 78(4):1240-1254.

Le statut du groupe a été examiné en tant que modérateur de la socialisation par les pairs des comportements déviants, agressifs et prosociaux. À l'automne et 3 mois plus tard, les préadolescents et les jeunes adolescents ont fourni des scores autodéclarés pour le comportement déviant et l'appartenance à un groupe, et des nominations par les pairs pour l'agression manifeste et relationnelle, le comportement prosocial et la préférence sociale. En utilisant la carte cognitive sociale, 116 groupes ont été identifiés impliquant 526 enfants (282 filles M âge = 12,05). La modélisation linéaire hiérarchique a révélé qu'une centralité de groupe élevée (visibilité) a amplifié la socialisation de groupe de l'agression relationnelle, du comportement déviant et du comportement prosocial, et qu'une faible acceptation du groupe a amplifié la socialisation du comportement déviant. Les résultats suggèrent que l'influence du groupe sur le comportement n'est pas uniforme mais dépend du statut du groupe, en particulier de la visibilité du groupe dans le contexte plus large des pairs.

Fehr, Ernst, Helen Bernhard et Bettina Rockenbach. 2008. « L'égalitarisme chez les jeunes enfants. La nature 454:1079-1083.

L'interaction sociale humaine est fortement façonnée par les préférences concernant les autres, c'est-à-dire le souci du bien-être des autres. Ces préférences sont importantes pour un aspect unique de la sociabilité humaine - la coopération à grande échelle avec des étrangers génétiquement - mais on sait peu de choses sur leurs racines développementales. Nous montrons ici que les préférences des jeunes enfants vis-à-vis des autres prennent une forme particulière, l'aversion à l'inégalité qui se développe fortement entre 3 et 8 ans. –8 préfèrent des allocations de ressources qui éliminent les inégalités avantageuses ou désavantageuses. De plus, l'aversion à l'inégalité est fortement façonnée par l'esprit de clocher, une préférence pour favoriser les membres de son propre groupe social. Ces résultats indiquent que l'égalitarisme humain et l'esprit de clocher ont des racines développementales profondes, et l'émergence simultanée du partage altruiste et de l'esprit de clocher pendant l'enfance est intrigante au vu des théories évolutionnistes récentes qui prédisent que le même processus évolutif conduit conjointement à la fois l'altruisme humain et l'esprit de clocher.

Fujisawa, Keiko K., Nobuyuki Kutsukake et Toshikazu Hasegawa. 2008. « Réciprocité du comportement prosocial chez les enfants d'âge préscolaire japonais. » Revue internationale de développement comportemental 32(2):89-97.

Cette étude a examiné la réciprocité du comportement prosocial chez les enfants d'âge préscolaire japonais de 3 et 4 ans pendant le temps de jeu libre. Des tests de corrélation matricielle ont révélé des corrélations positives entre les fréquences d'offres d'objets données et reçues au sein des dyades et entre les fréquences d'aides données et reçues au sein des dyades. Ces résultats suggèrent que les jeunes enfants réagissent spontanément au comportement prosocial. Des corrélations positives ont également été trouvées entre les fréquences d'offre d'objets et les comportements d'aide échangés au sein des dyades, suggérant que les enfants ont échangé les deux types de comportements prosociaux (c'est-à-dire « interchangés »). L'échange était indépendant à la fois de la réciprocité dans l'offre d'objet et de la réciprocité dans le comportement d'aide chez les enfants de 4 ans. Les amis ont rendu des offres d'objets plus fréquemment que les non-amis, ce qui suggère que l'amitié affecte l'aspect quantitatif de la réciprocité. Ces données fournissent des preuves affinées de la réciprocité entre les enfants et suggèrent également que la réciprocité devient plus compliquée à mesure que les enfants grandissent.

Hastings, Paul D., Kelly E. McShane, Richard Parker et Farriola Ladha. 2007. « Prêt à faire plaisir : socialisation parentale des jeunes fils et filles – comportements prosociaux avec leurs pairs. » Journal de psychologie génétique 168(2):177-200.

Dans cette étude, les auteurs ont examiné dans quelle mesure les styles, les cognitions et les comportements parentaux maternels et paternels étaient associés à des comportements prosociaux plus compatissants (prototypiquement féminins) et plus agentiques (prototypiquement masculins) des jeunes filles et garçons avec leurs pairs. Les parents de 133 enfants d'âge préscolaire ont rendu compte de leur style parental autoritaire, des attributions pour le comportement prosocial des enfants et des réponses au comportement prosocial des enfants. Environ 6 mois plus tard, des comportements prosociaux plus féminins et plus masculins des enfants ont été observés lors des interactions avec des pairs inconnus et rapportés par leurs enseignants du préscolaire. Les garçons et les filles ne différaient pas dans les mesures observées et rapportées par les enseignants du comportement prosocial. Comparativement aux autres parents, les pères de garçons étaient moins susceptibles d'exprimer de l'affection ou de réagir directement au comportement prosocial des enfants. Le style autoritaire des mères, les attributions internes pour le comportement prosocial et les réponses positives au comportement prosocial prédisaient aux filles des actions prosociales plus féminines et les garçons des actions prosociales plus masculines envers leurs pairs. Les relations étaient similaires mais plus faibles pour le rôle parental des pères, et après avoir pris en compte les scores des mères, les scores des pères représentaient une variance unique dans une seule analyse : les enseignants ont signalé un comportement prosocial plus masculin chez les garçons dont les pères ont discuté du comportement prosocial. Dans l'ensemble, les résultats soutiennent un modèle de socialisation parentale du comportement prosocial de type sexuel et indiquent que les mères contribuent plus fortement que les pères au développement prosocial des filles et des fils.

Hur, Yoon-Mi et J Philippe Rushton. 2007. « Contributions génétiques et environnementales au comportement prosocial chez des jumeaux sud-coréens âgés de 2 à 9 ans. » Lettres de biologie 3(6):664-666.

Bien que plus de 50 études de jumeaux et d'adoption aient été réalisées sur l'architecture génétique du comportement antisocial, beaucoup moins d'études ont étudié le comportement prosocial, et aucune ne l'a fait sur une population non occidentale. La présente étude a examiné les évaluations du comportement prosocial des mères chez 514 paires de jumeaux sud-coréens monozygotes et dizygotes âgés de 2 à 9 ans. Les analyses de corrélation ont montré une tendance à l'augmentation des effets génétiques et à la diminution des effets environnementaux partagés avec l'âge, bien que les effets de l'environnement familial partagé et les effets modérateurs de l'âge n'aient pas atteint une signification statistique dans les analyses d'ajustement du modèle. Le modèle le mieux adapté a indiqué que 55 % (IC à 95 % : 45-64 %) de la variance du comportement prosocial des enfants de 2 à 9 ans était due à des facteurs génétiques et 45 % (IC à 95 % : 36 -55%) était due à des facteurs environnementaux non partagés. Il est conclu que les influences génétiques et environnementales sur le comportement prosocial chez les jeunes Sud-Coréens sont pour la plupart similaires à celles des échantillons occidentaux.

Ma, H.K., C.P. Cheun et D.T.L. Shek. 2007. « La relation entre l'orientation prosociale et les interactions avec les pairs, l'environnement social familial et la personnalité des adolescents chinois. » Revue internationale de développement comportemental 31(1):12-18.

Cette étude a examiné la relation entre les interactions entre pairs, l'environnement social familial et la personnalité à l'orientation prosociale chez les adolescents chinois. Les résultats n'ont indiqué aucune différence entre les sexes dans l'orientation prosociale générale et l'inclination à aider les autres, mais des différences entre les sexes dans l'inclination à maintenir une relation affective et l'inclination à coopérer et à partager avec les autres. En général, l'orientation prosociale était associée négativement à l'influence négative des pairs et au comportement délinquant des pairs, et positivement à l'influence positive des pairs. L'orientation prosociale était associée à un environnement social familial positif. De plus, l'orientation prosociale était associée négativement au psychoticisme et au névrosisme, mais positivement à la désirabilité sociale. Les résultats suggèrent que les interactions positives avec les pairs, un bon environnement social familial et une personnalité positive ont tendance à augmenter l'orientation prosociale des adolescents. Du point de vue de la théorie du comportement planifié, les résultats actuels de l'orientation prosociale étaient conformes aux résultats similaires du comportement prosocial dans les études précédentes. Les utilisations du concept d'orientation prosociale et les implications de ses corrélats ont été discutées.

Malte, Tina, Michaela Gummerum, Monika Keller, Marlis Buchmann. 2009. « Motivation morale, sympathie et comportement prosocial des enfants. » Développement de l'enfant 80(2):442-460.

Deux études ont examiné le rôle de la motivation morale et de la sympathie des enfants dans le comportement prosocial. L'étude 1 a mesuré le comportement prosocial rapporté par les autres et la sympathie auto-déclarée et rapportée par les autres. La motivation morale a été évaluée par l'attribution des émotions et le raisonnement moral à la suite de transgressions hypothétiques dans un échantillon longitudinal représentatif d'enfants suisses de 6 ans (N = 1 273). Le comportement prosocial augmentait avec l'augmentation de la sympathie, surtout si les enfants manifestaient une faible motivation morale. La motivation morale et la sympathie étaient également indépendamment liées au comportement prosocial. L'étude 2 a étendu les résultats de l'étude 1 avec un deuxième échantillon longitudinal d'enfants suisses de 6 ans (N = 175) en utilisant des mesures supplémentaires du comportement prosocial, de la sympathie et de la motivation morale. Les résultats sont discutés au regard des précurseurs du moi moral dans l'enfance.

Martin, Don, Magy Martin, Suzanne Semivan Gibson et Jonathan Wilkins. 2007. « Augmentation du comportement prosocial et de la réussite scolaire chez les adolescents afro-américains de sexe masculin. » Adolescence 42(168):689-698.

Les adolescents afro-américains ont des résultats disproportionnés par rapport à leurs pairs dans les aspects comportementaux et académiques de leur expérience éducative. Dans cette étude, des étudiants afro-américains de sexe masculin ont participé à un programme parascolaire comprenant du tutorat, des conseils de groupe et diverses activités d'enrichissement. Tous les élèves ont été évalués en ce qui concerne leurs changements de comportement à l'aide de rapports d'assiduité, de renvois disciplinaires, de suspensions et d'expulsions. Le Kaufman Brief Intelligence Test (KBIT) et le Kaufman Test of Educational Achievement (KTEA) ont été utilisés pour évaluer l'amélioration de leurs compétences en lecture et en mathématiques par les adolescents. Après la fin du programme de deux ans, les premiers résultats ont montré que les adolescents avaient augmenté leur assiduité quotidienne, diminué les renvois disciplinaires et n'avaient subi aucune suspension ni expulsion. Ces résultats ont également indiqué que bien que les étudiants aient commencé le programme à différents niveaux de compétence, ils ont été évalués comme ayant la capacité de fonctionner à leur niveau scolaire approprié. Leur amélioration moyenne des compétences de base était d'au moins deux niveaux scolaires. Les implications tirées des résultats incluent : (a) il est nécessaire de mettre l'accent sur une évaluation appropriée avant de commencer un programme d'amélioration des compétences (b) un besoin de mettre l'accent sur l'utilisation de plans d'apprentissage individualisés et de tuteurs et © un besoin d'étudier plus avant le rôle de l'évaluation et de l'intervention dans les programmes parascolaires afin de combler l'écart de rendement.

McGrath, Marianne P. et Bethany C. Brown. 2008. « Différences de développement dans les motivations et le comportement prosociaux chez les enfants issus de familles à faible statut socioéconomique. » Journal de psychologie génétique 169:5-20.

Les théories du développement du raisonnement et du comportement prosociaux postulent une transition de formes concrètes (p. Échantillons blancs. La méthodologie que les chercheurs ont utilisée à ce jour a restreint les réponses que les enfants peuvent offrir. Dans la présente étude, 122 enfants de 2e et de 4e année de familles à faible SSE ont décrit différents types de motivations et de comportements et ont indiqué s'il existait un conflit entre les comportements égoïstes et égoïstes. Les auteurs ont trouvé des différences de développement pour les motifs abstraits et tangibles qui se concentraient sur le bienfaiteur du comportement prosocial. Les filles de 2e année et les garçons de 4e année étaient les plus susceptibles de décrire spontanément un conflit entre des comportements égoïstes et égoïstes.

Michalik, Nicole M., Nancy Eisenberg, Tracy L. Spinrad, Becky Ladd, Marilyn Thompson et Carlos Valinte. « Relations longitudinales entre l'expressivité émotionnelle parentale et la sympathie et le comportement prosocial à l'adolescence. » Développement social 16:286-309.

Les relations simultanées et longitudinales entre l'expressivité émotionnelle parentale, la sympathie des enfants et le comportement prosocial des enfants ont été évaluées à l'aide de corrélations et d'une modélisation par équation structurelle lorsque les enfants étaient âgés de 55 à 97 mois (N = 214 M âge = 73 mois, SD = 9,59) et huit ans plus tard (N = 130 âges de 150 à 195 mois, M = 171 mois, SD = 10,01). L'expressivité émotionnelle des parents (positive et négative) et la sympathie des enfants étaient stables dans le temps et la sympathie rapportée précocement par les parents prédisait la sympathie et le comportement prosocial des adolescents. L'expressivité positive des parents était positivement liée à la sympathie et au comportement prosocial, mais à l'adolescence, cela était probablement principalement dû à la cohérence dans le temps. L'expressivité négative des parents observée précocement était négativement liée au comportement prosocial des adolescents. L'expressivité négative signalée dans l'enfance était négativement liée à la sympathie des garçons dans l'enfance et positivement liée au comportement de sympathie des filles à l'adolescence. La dernière relation est restée significative lorsque l'on contrôle la stabilité de l'expressivité et de la sympathie parentales, suggérant l'émergence d'une relation positive entre les variables pour les filles.

Nantel-Vivier, Amélie Katja Kokko, Gian Vittorio Caprara, Concetta Pastorelli, Maria Grazia Gerbino, Marinella Paciello, Sylvana Côté, Robert O. Pihl, Frank Vitaro et Richard E. Tremblay. 2009. « Développement prosocial de l'enfance à l'adolescence : une perspective multi-informateurs avec des études longitudinales canadiennes et italiennes. Journal de psychologie et de psychiatrie de l'enfant 50:590-598.

Objectifs : Décrire longitudinalement le développement du comportement prosocial de l'enfance à l'adolescence, à l'aide de plusieurs informateurs au sein d'échantillons canadiens et italiens. Méthode : Les participants à l'étude 1 étaient 1037 garçons de quartiers à faible statut socioéconomique ( SSE ) de Montréal, au Canada, pour lesquels les rapports annuels des enseignants et des mères ont été obtenus entre 10 et 15 ans. Les participants à l'étude 2 étaient 472 enfants (209 filles) de Genzano, en Italie, pour qui des rapports annuels d'auto et d'enseignants ont été obtenus entre 10 et 14 ans. Résultats : Dans l'étude 1, trois groupes de trajectoires (faible/en déclin 53 %, élevé/en déclin 16 %, élevé/en forte baisse 31 %) ont été identifiés à partir des évaluations des enseignants, tandis que cinq trajectoires (faible/stable 7 %, faible/en déclin 19 % , modéré/stable 41 %, élevé/en déclin 24 %, élevé/stable 9 %) ont été identifiés à partir des évaluations des mères. Des associations faibles mais significatives ont été observées entre les évaluations des mères et des enseignants. Dans l'étude 2, trois groupes de trajectoires (faible/stable 9 %, modéré/stable 50 %, élevé/stable 42 %) ont été identifiés à partir des auto-évaluations, tandis que quatre groupes de trajectoires (faible/stable 8 %, modéré/en déclin 48 %, élevé/en baisse de 37 %, en hausse de 7 %) ont été identifiés à partir des évaluations des enseignants. Des associations faibles mais significatives ont été observées entre l'auto-évaluation et l'évaluation des enseignants. Conclusions : Les présentes études ont examiné les niveaux de comportements prosociaux de l'enfance à l'adolescence, en utilisant une perspective multi-informatrice et interculturelle. Toutes les trajectoires développementales identifiées sauf une étaient caractérisées par des niveaux stables ou en baisse de comportements prosociaux. Des recherches plus poussées examinant longitudinalement la prosocialité au cours des périodes de développement sont nécessaires pour clarifier le développement du comportement prosocial au fil du temps

Olson, Kristina R. et Elizabeth S. Spelke. 2008. « Les fondements de la coopération chez les jeunes enfants. » Cognition 108: 222-231.

Les observations et les expérimentations montrent que les humains adultes partagent préférentiellement des ressources avec des proches, avec des personnes qui ont partagé avec eux (réciprocité), et avec des personnes qui ont partagé avec d'autres (réciprocité indirecte). Ces tendances sont cohérentes avec la théorie de l'évolution, mais pourraient également refléter les effets déterminants de l'expérience ou de l'instruction dans des sociétés complexes, coopératives et compétitives. Ici, nous rapportons les preuves de ces trois tendances chez les enfants de 3,5 ans, malgré leur expérience limitée des réseaux coopératifs complexes. Trois piliers du comportement coopératif mature semblent donc avoir des racines profondément ancrées dans le développement humain.

Trommsdorff, G., W. Friedlmeier et B. Mayer. 2007. « Sympathie, détresse et comportement prosocial des enfants d'âge préscolaire dans quatre cultures. » Revue internationale de développement comportemental 31:284-293.

Cette étude a examiné la réponse émotionnelle (sympathie et détresse) et le comportement prosocial ainsi que leurs relations à travers quatre cultures dans un contexte spécifique. Des enfants d'âge préscolaire (N = 212) de deux cultures occidentales, l'Allemagne et Israël, et de deux cultures d'Asie du Sud-Est, l'Indonésie et la Malaisie, ont participé à cette étude. Les réactions émotionnelles et les comportements prosociaux des enfants ont été observés lorsqu'ils interagissaient avec un adulte dans une situation quasi expérimentale. Les résultats ont montré que les enfants des deux cultures d'Asie du Sud-Est, par rapport aux enfants des deux cultures occidentales, affichaient une détresse plus autocentrée et un comportement moins prosocial. À travers les cultures, une relation positive entre la sympathie et le comportement prosocial et une relation négative entre la détresse auto-centrée et le comportement prosocial ont été trouvées. Les forces de ces relations étaient modérées par la culture. Ces résultats sont discutés en fonction de leur signification culturelle dans la situation expérimentale spécifique ainsi que des caractéristiques générales spécifiques à la culture.

Vaish, Amrisha, Malinda Carpenter et Michael Tomasello. 2009. "La sympathie à travers la prise de perspective affective et sa relation avec le comportement prosocial chez les tout-petits." La psychologie du développement 45:534-543.

Dans la plupart des recherches sur l'ontogénie précoce de la sympathie, les jeunes enfants sont présentés avec une personne ouvertement en détresse et leurs réponses sont observées. Dans la présente étude, les auteurs ont demandé si les jeunes enfants pouvaient également sympathiser avec une personne à qui quelque chose de négatif était arrivé mais qui n'exprimait aucune émotion. Ils ont montré à des enfants de 18 et 25 mois un adulte soit en train de faire du mal à un autre adulte en détruisant ou en lui enlevant ses biens (état de dommage), soit en faisant quelque chose de similaire qui ne lui a pas fait de mal (état de neutralité). La "victime" n'a exprimé aucune émotion dans les deux cas. Néanmoins, dans le préjudice par rapport à la condition neutre, les enfants ont montré plus d'inquiétude et un comportement prosocial ultérieur envers la victime. De plus, les regards inquiets des enfants pendant l'événement nocif étaient positivement corrélés avec leur comportement prosocial ultérieur. Les très jeunes enfants peuvent sympathiser avec une victime même en l'absence de signaux émotionnels manifestes, peut-être par une certaine forme de prise de vue affective.

Van de Vliert, Evert, Gerben S. Van der Vegt, Onne Janssen. 2009. « Enculturation prosociale à égoïste de nos enfants : une contextualisation climato-économique. » Recherche sur la négociation et la gestion des conflits 2:123-137.

Les cultures altruistes, coopératives, apathiques et égoïstes sont-elles transmises de génération en génération de manière non génétique ? Une analyse au niveau de la société des données des plus récentes enquêtes sur les valeurs mondiales a montré que les adultes dans des climats froids ou chauds de plus en plus exigeants valorisent l'enculturation coopérative des enfants dans la mesure où leur société est plus riche, mais l'enculturation égoïste dans la mesure où leur société est plus pauvre. Ces résultats affinent la théorie de la prosocialité exigences-ressources climatiques, qui postule que (a) les humains dans des climats plus exigeants (plus froids ou plus chauds) ont plus de difficulté à satisfaire les besoins homéostatiques de confort thermique, de nutrition et de santé (b) des climats de plus en plus exigeants assorties de ressources basées sur la richesse et de la disponibilité des biens homéostatiques produisent des cultures plus prosociales et des climats de plus en plus exigeants inégalés par les ressources basées sur la richesse et la disponibilité des biens homéostatiques produisent des cultures moins prosociales.

Veenstra, R., S. Lindenberg, A.J. Oldehinkel, A.F. DeWinter, F.C. Verhulst et J. Ormel. 2008. « Comportement prosocial et antisocial à la préadolescence : perceptions des enseignants et des parents du comportement des filles et des garçons. » Journal de développement comportemental 32:243-251.

On a récemment insisté sur l'importance d'enquêter simultanément sur les comportements prosociaux et antisociaux en raison des doutes quant à savoir si l'examen de l'un donne automatiquement des informations sur l'autre. Cependant, il y a eu peu de recherches empiriques sur cette question. La présente étude (basée sur un large échantillon de population de préadolescents, N = 2 230) examine simultanément les comportements prosociaux et antisociaux, en incluant explicitement la possibilité que les enfants manifestent un comportement prosocial selon un informateur et un comportement antisocial selon un autre. Lorsque les parents et les enseignants étaient d'accord dans leurs jugements, les enfants étaient clairement profilés et différaient clairement en termes de contrôle de l'effort, d'intelligence, de performances scolaires et de plusieurs nominations par les pairs et caractéristiques familiales. Les corrélats étaient plus spécifiques à l'évaluateur pour les enfants qui étaient prosociaux selon un informateur et antisociaux selon l'autre informateur. Les enseignants et les parents ont utilisé différents critères dépendant du contexte pour juger les enfants comme étant prosociaux ou antisociaux. Les performances scolaires et les relations avec les pairs étaient liées au jugement de l'enseignant sur les comportements prosociaux et antisociaux. En revanche, le fait que les enfants soient problématiques à la maison (et causant ainsi du stress pour les parents) était lié au jugement des parents.

Wentzel, Kathryn R., Laurence Filisetti et Lisa Looey. 2007. « Comportement prosocial des adolescents : le rôle des processus de soi et des indices contextuels ». Développement de l'enfant 78:895-910.

Le comportement prosocial rapporté par les pairs et les enseignants de 339 élèves de 6e (11-12 ans) et de 8e (13-14 ans) a été examiné par rapport aux objectifs prosociaux, aux processus personnels (raisons du comportement, empathie, prise de perspective , affect dépressif, compétence perçue) et indices contextuels (attentes des pairs et des enseignants). La poursuite d'objectifs prédisait de manière significative le comportement prosocial, et la poursuite d'objectifs fournissait une voie par laquelle les raisons du comportement étaient liées au comportement. Les raisons reflétaient des justifications externes, centrées sur les autres, centrées sur soi et internes pour le comportement, chaque raison était liée à un ensemble unique de processus de soi et d'indices contextuels. Les associations entre les résultats prosociaux et le sexe et la race (caucasiens et afro-américains) ont été médiées en partie par des processus de soi et des indices contextuels. Les implications de l'étude du comportement prosocial d'un point de vue motivationnel sont discutées.


Adolescence prolongée : quand 25 est le nouveau 18

Surtout maintenant, avec les dépravations les plus profondes de la société disponibles gratuitement en ligne, les jeunes semblent grandir rapidement: se précipiter vers l'âge adulte, iPhone à la main, pendant qu'ils prennent des photos racées en cours de route.

Mais de nouvelles recherches suggèrent le contraire.

Une analyse réalisée par des chercheurs de l'Université d'État de San Diego et du Bryn Mawr College rapporte qu'aujourd'hui, les adolescents sont moins susceptibles de s'engager dans des activités pour adultes comme avoir des relations sexuelles et boire de l'alcool que les adolescents des générations plus âgées.

La revue, publiée aujourd'hui dans la revue Développement de l'enfant, a examiné les données de sept enquêtes nationales menées entre 1976 et 2016, y compris celles publiées par les Centers for Disease Control and Prevention des États-Unis et les National Institutes of Health. Ensemble, les sondages ont porté sur plus de huit millions de jeunes de 13 à 19 ans de divers horizons raciaux, économiques et régionaux. On a posé aux participants une variété de questions sur la façon dont ils passaient leur temps en dehors de l'école et les réponses ont été suivies au fil du temps.

Au-delà d'une simple baisse de la consommation d'alcool et de l'activité sexuelle, les auteurs de l'étude ont constaté que depuis environ 2000, les adolescents sont devenus considérablement moins susceptibles de conduire, d'avoir un travail après l'école et de sortir avec eux. Au début des années 2010, il est également apparu que les élèves de 12e année sortaient beaucoup moins souvent que les élèves de 8e année dans les années 1990. En 1991, 54% des lycéens ont déclaré avoir eu des relations sexuelles au moins une fois en 2015, ce nombre était tombé à 41%. De plus, le déclin de l'activité des adultes était constant dans toutes les populations et n'était pas influencé par la race, le sexe ou le lieu. "J'ai vu tellement d'articles dans lesquels les experts disaient qu'ils ne savaient pas pourquoi le taux de grossesse chez les adolescentes diminuait ou estimaient que les adolescentes se comportaient de manière plus vertueuse" ou qu'elles étaient paresseuses parce que moins travaillaient ", se souvient Jean Twenge, professeur de psychologie à San Diego State et l'auteur principal de l'étude. &ldquoNos résultats montrent qu'il n'est probablement pas que les adolescents d'aujourd'hui soient plus vertueux, ou plus paresseux, juste qu'ils soient moins susceptibles de faire des choses d'adultes.&rdquo Elle ajoute qu'en termes de comportements adultes, les jeunes de 18 ans ressemblent maintenant à des jeunes de 15 ans. du passé.

Twenge et son co-auteur, Heejung Park, professeur adjoint de psychologie au Bryn Mawr College, pensaient au départ que les résultats signifiaient que les adolescents d'aujourd'hui font plus de devoirs ou s'engagent dans des activités parascolaires. Pourtant, leurs données suggèrent que la fréquence de ces activités est stable depuis des années, voire en légère baisse.

Le fait que les adolescents (un peu comme beaucoup d'adultes) soient collés à leur ordinateur et à leur smartphone pendant une grande partie de la journée peut avoir contribué aux résultats suggérés par les auteurs. Peut-être que leurs intérêts de socialisation et plus salaces sont simplement passés au numérique via les textos, les sextos et la pornographie en ligne. (Aujourd'hui, les adolescents regardent plus de porno que leurs prédécesseurs.) Pourtant, le vice virtuel est toute l'histoire, car la baisse des activités des adultes a commencé avant que l'utilisation d'Internet ne devienne courante.

L'explication la plus probable de cette nouvelle adolescence prolongée est son rapport à la richesse. L'analyse a révélé que les adolescents étaient plus susceptibles de participer à des activités pour adultes s'ils venaient de familles nombreuses ou de personnes à faible revenu. Cela reflète la soi-disant «théorie de l'histoire de la vie», l'idée que l'exposition à un environnement imprévisible et appauvri pendant l'enfance conduit à un développement plus rapide, tandis que les enfants qui grandissent dans un environnement stable avec plus de ressources ont tendance à avoir un développement plus lent.

Dans les familles disposant de moyens, il y a souvent plus d'anticipation des années d'études et de carrière avant qu'on doive nécessairement &ldquograndir&rdquo&mdashy&rsquo&rsquo beaucoup de temps pour cela plus tard. Comme le concluent Twenge et Park, malgré les disparités croissantes de revenus, un pourcentage important de la population américaine est en moyenne devenu plus riche au cours des dernières décennies et vit plus longtemps. En conséquence, les gens attendent plus longtemps pour se marier et avoir des enfants. Nous constatons également un investissement parental plus élevé dans moins d'enfants et, dans le jargon de notre époque, plus de "parentalité en hélicoptère".

Ce concept d'adolescence prolongée n'est pas nouveau. Il a d'abord été rendu célèbre par le psychologue Erik Erikson, qui, dans sa théorie sur les différentes étapes du développement humain, a qualifié cette étape de "moratoire psychosocial". « Je suis parfaitement conscient du changement, car je vois souvent des adolescents se plaindre des mêmes problèmes que les diplômés universitaires », déclare Mirjana Domakonda, psychiatre de l'Université Columbia, qui n'a pas participé à la nouvelle étude. &ldquoVingt-cinq ans, c'est le nouveau 18, et l'adolescence retardée n'est plus une théorie, mais une réalité. À certains égards, nous sommes tous dans un « moratoire psychosocial », en expérimentant une société où les swipes constituent des rencontres et les likes sont l'équivalent de la conversation.

Certains experts mettent en garde contre la lecture excessive des nouvelles découvertes, car demander à un groupe d'adolescents de raconter avec précision leur comportement a ses défauts statistiques évidents. &ldquoLe nouveau travail met en évidence à quel point il est essentiel de faire des recherches minutieuses et rigoureuses sur le plan méthodologique,», déclare Robert Findling, directeur de la psychiatrie de l'enfant et de l'adolescent à Johns Hopkins Medicine, qui n'a pas non plus participé à la nouvelle recherche. &ldquoTravailler à partir d'impressions, d'opinions ou d'expériences individuelles peut conduire à des conclusions erronées.&rdquo

Mais en supposant un certain degré de vérité aux nouvelles découvertes, que pourrait signifier le report de l'âge adulte pour la société ? Allons-nous vers une culture d'adolescents impuissants et choyés qui ne veulent pas travailler ? Ou étant donné que nous vivons beaucoup plus longtemps que les générations précédentes, peut-être n'y a-t-il rien de mal à avoir quelques années supplémentaires d'innocence ? Twenge voit à la fois des avantages et des inconvénients : &ldquo C'est formidable de protéger les jeunes adolescents, mais les parents doivent se rendre compte que les adolescents plus âgés ont besoin d'une certaine expérience de l'indépendance avant d'aller à l'université ou de commencer à travailler.&rdquo

Domakonda ajoute que bien que les parents puissent jouer un rôle dans la satisfaction de la jeunesse prolongée, ils n'en sont pas la cause première. &ldquoLa plupart répondent à leurs propres inquiétudes au sujet de la nouvelle norme,», dit-elle. &ldquoIls reconnaissent que maintenant, pour que leurs enfants réussissent, ils peuvent&rsquot simplement obtenir un emploi dans l'usine locale, mais peuvent être confrontés à plus de 10 ans d'études supérieures et à une dette étudiante paralysante.&rdquo

Elle pense qu'au lieu de pousser les jeunes adultes à mûrir plus rapidement, nous devrions adopter le changement culturel et développer des moyens de répondre aux besoins psychologiques des adolescents modernes tout en les préparant à leur succès futur. Domakonda suggère qu'une de ces stratégies pourrait consister à étendre les services de santé mentale aux adolescents, en particulier parce que 75 pour cent des maladies mentales majeures apparaissent vers le milieu de la vingtaine. Elle pense également que nous devrions cesser de définir arbitrairement 18 ans comme l'âge de l'âge adulte et reconnaître que le développement psychosocial se produit différemment selon les personnes. « Les chercheurs doivent reconnaître que les adultes émergents constituent une cohorte de développement unique et cesser de les regrouper dans la catégorie des 18 à 65 ans pour les études sur les adultes », dit-elle. &ldquoCela nous aidera à connaître leurs besoins spécifiques afin que nous puissions développer des stratégies de prévention et de traitement ciblées [pour la maladie mentale]

Le temps nous dira comment l'adolescence prolongée influence la culture et le caractère américains. Mais selon les mots de la légende du basket-ball Charles Barkley, il y a un avantage clair : &ldquoKids are great. C'est dommage qu'ils doivent grandir pour devenir des gens ordinaires et venir aux jeux et vous insulter.

Remarque : Cette histoire a été mise à jour pour corriger le titre du poste de Mirjana Domakonda.


Développement de l'identité à l'adolescence et à l'âge adulte

Le psychanalyste Erik Erikson a été le premier professionnel à décrire et à utiliser le concept d'identité du moi dans ses écrits sur ce qui constitue un développement sain de la personnalité pour chaque individu au cours de la vie. Le point de vue d'Erikson, ainsi que celui de nombreux auteurs d'identité ultérieurs, est de comprendre que l'identité permet de se déplacer avec un but et une direction dans la vie, et avec un sentiment de similitude intérieure et de continuité dans le temps et dans l'espace. Erikson considérait l'identité comme étant de nature psychosociale, formée par l'intersection des capacités biologiques et psychologiques individuelles en combinaison avec les opportunités et les soutiens offerts par son contexte social. L'identité devient normalement un sujet de préoccupation central pendant l'adolescence, lorsque les décisions concernant les futurs problèmes professionnels, idéologiques et relationnels doivent être abordées. L'identité n'est donc pas quelque chose que l'on résout une fois pour toutes à la fin de l'adolescence, mais plutôt l'identité peut continuer à évoluer et à changer au cours de la vie adulte également.

À la suite des premiers écrits d'Erikson, les théoriciens ultérieurs ont mis l'accent sur le rôle de l'individu et le rôle de la société dans le processus de formation de l'identité. Une élaboration très populaire des propres écrits d'Erikson sur l'identité qui conserve une orientation psychosociale est le modèle de statut identitaire de James Marcia. Alors qu'Erikson avait décrit la résolution de son identité comme se situant quelque part sur un continuum entre la réalisation de l'identité et la confusion des rôles (et située de manière optimale plus près de l'extrémité du spectre de réalisation), Marcia a défini quatre moyens très différents par lesquels on peut aborder les décisions de définition de l'identité : la réalisation de l'identité (engagement après exploration), moratoire (exploration en cours), forclusion (engagement sans exploration) et diffusion (pas d'engagement avec peu ou pas d'exploration). Ces quatre approches (ou statuts identitaires) ont, pendant de nombreuses décennies, fait l'objet de plus de 1 000 études théoriques et de recherche qui ont examiné les antécédents du statut identitaire, les conséquences comportementales, les caractéristiques de personnalité associées, les modèles de relations interpersonnelles et les formes développementales de mouvement au fil du temps. . Un autre domaine d'étude s'est concentré sur les implications pour l'intervention de chaque statut identitaire. Les recherches actuelles cherchent à la fois à affiner les statuts identitaires et à approfondir leurs dimensions par l'analyse narrative.

Mots clés

Sujets

  • La psychologie du développement
  • Différences individuelles
  • Personnalité
  • La psychologie sociale

Introduction

Nous savons ce que nous sommes, mais pas ce que nous pouvons être.

Shakespeare, Hamlet

La question de ce qui constitue l'identité a reçu une réponse différente à travers différentes époques historiques et à travers différentes approches théoriques et empiriques pour comprendre la forme et les fonctions de l'identité. Cependant, la base de toutes les définitions d'identité est une tentative de comprendre l'entité qui, idéalement, permet de se déplacer avec un but et une direction dans la vie et avec un sens de cohérence interne et de continuité dans le temps et l'espace. Malgré le physique changeant que le vieillissement entraîne inévitablement et les circonstances environnementales changeantes que l'on rencontre invariablement au cours de la vie, une identité qui fonctionne bien permet d'éprouver des sentiments de sens et de bien-être personnels et de trouver des engagements satisfaisants et épanouissants dans son contexte social. Les moyens par lesquels on éprouve un sentiment de similitude au milieu d'un changement continuel sont au centre de la théorie et de la recherche sur l'identité.

Historiquement, les préoccupations concernant les questions d'identité sont relativement récentes. Baumeister et Muraven (1996) et Burkitt (2011) ont noté comment les changements dans la société occidentale, en particulier le degré auquel la société a dicté ses rôles d'adulte, ont énormément varié au fil du temps. Des changements supplémentaires se sont produits dans le relâchement des directives sociales, des restrictions et des contraintes, de sorte que les adolescents contemporains tardifs bénéficient d'une liberté de choix presque illimitée dans leur acceptation des rôles et des valeurs d'adultes. À l'époque médiévale, les adolescents et les adultes se sont vu prescrire une identité par la société de manière très directe. Le rang social et les réseaux de parenté dans lesquels on est né fixent les rôles d'adulte pour la vie. Au début des temps modernes, la richesse plutôt que les réseaux de parenté est devenue la norme pour l'auto-définition. Dans la première moitié du vingtième siècle, les systèmes d'apprentissage qui préparaient les adolescents à un métier spécifique cédaient la place à des formes d'éducation plus libérales, préparant ainsi les adolescents à un large éventail de parcours professionnels. Un système éducatif plus libéral, cependant, a finalement exigé un choix professionnel en fonction de ses propres intérêts et capacités. En outre, de nombreuses régions des États-Unis sont devenues plus tolérantes à l'égard de la diversité des attitudes et des valeurs, et les rôles de genre sont devenus plus fluides. Ainsi, au milieu du vingtième siècle aux États-Unis et dans de nombreux autres pays occidentaux, le fardeau de la création d'une identité d'adulte reposait désormais en grande partie sur les épaules des adolescents eux-mêmes.

Dans ce contexte américain du vingtième siècle est venu Erik Erikson, un immigrant allemand (fuyant l'accession au pouvoir d'Hitler) et psychanalyste, formé par Anna Freud. Erikson a commencé son travail clinique et ses écrits sur le développement optimal de la personnalité dans la région de Boston, en se concentrant en particulier sur le concept de identité et crise d'identité. En tant qu'immigrant, Erikson était très sensible au rôle du contexte social et à son influence sur le développement de la personnalité individuelle, et, en tant que psychanalyste, il était également apte à comprendre les rôles des motivations, désirs et intentions conscients et inconscients, ainsi que des pulsions biologiques sur le comportement individuel.

Erikson (1963) a utilisé pour la première fois le terme « identité du moi » pour décrire une perturbation centrale chez certains de ses patients vétérans revenant de la Seconde Guerre mondiale avec un diagnostic de « choc des obus » (ou actuellement, de trouble de stress post-traumatique), qui semblait éprouver une perte d'identité et de continuité dans leur vie :

Ce qui m'a le plus impressionné, c'est la perte d'identité chez ces hommes. Ils savaient qui ils étaient, ils avaient une identité personnelle. Mais c'était comme si subjectivement, leurs vies n'étaient plus liées et ne le seraient plus jamais. Il y avait une perturbation centrale dans ce que j'ai alors commencé à appeler l'identité du moi.

Grâce à l'absence d'identité dans la vie de ces jeunes hommes, Erikson en est venu à comprendre la nature tripartite de l'identité, qu'il croyait être composée de facteurs biologiques, psychologiques et sociaux. C'était souvent un moment particulier dans l'histoire de la vie d'un soldat où le soma, la psyché et la société conspiraient pour mettre en danger les fondements identitaires qui nécessitaient des soins cliniques. Et, ainsi, c'est à travers des perturbations de l'identité individuelle qu'Erikson en est venu à comprendre plus clairement la forme et les fonctions de l'identité.

Erikson a souvent été appelé « l'architecte de l'identité » (par exemple, Friedman, 1999), et ses premiers écrits sur l'identité ont servi de tremplin à de nombreux théoriciens et chercheurs ultérieurs pour examiner davantage les nombreuses dimensions de l'identité. L'approche psychosociale d'Erikson servira ainsi de cadre organisateur pour une revue de la recherche sur le développement identitaire au cours de la vie adolescente et adulte.

L'orientation psychosociale d'Erikson

La compréhension d'Erikson (1963, 1968) de l'identité considère le phénomène comme le résultat de l'interaction mutuelle de l'individu et du contexte tandis que les intérêts et capacités individuels, les souhaits et les désirs attirent les individus vers des contextes particuliers, ces contextes, à leur tour, fournissent une reconnaissance (ou non) de l'identité individuelle et sont essentiels à son développement ultérieur. Erikson a souligné les interactions importantes entre les forces biologiques, psychologiques et sociales pour un développement optimal de la personnalité. Il a suggéré une série de huit tâches psychosociales au cours de la vie qui suivent un principe épigénétique, de sorte que la résolution d'une tâche jette les bases de toutes les suivantes. Identité vs confusion des rôles est la cinquième tâche psychosociale identifiée par Erikson, devenant primordiale à l'adolescence. La résolution des tâches précédentes de Confiance vs. Méfiance, Autonomie vs. Doute et Honte, Initiative vs. Culpabilité, Industrie vs. Infériorité sont les fondements sur lesquels se fonde la résolution de l'Identité vs. Confusion des rôles, selon la résolution d'Erikson aux tâches adultes ultérieures de l'intimité contre la confusion des rôles, de la générativité contre la stagnation et de l'intégrité contre le désespoir dépendent tous de la même manière de la résolution de la tâche de confusion de l'identité contre les rôles de l'adolescence.

Erikson (1963, 1968) a postulé un certain nombre de concepts identitaires clés qui ont servi de fondement à de nombreuses recherches ultérieures sur l'identité. Pour Erikson, formation de l'identité implique de trouver une direction identitaire significative sur un continuum entre identité réalisation et confusion des rôles. Le processus de formation de l'identité nécessite exploration de l'identité et engagement, la synthèse de l'enfance identifications dans une nouvelle configuration, liée à mais différente de la somme de ses parties. Le processus de formation identitaire est extrêmement ardu pour certains, et les résolutions d'un identité négative ou forclusion d'identité sont deux moyens par lesquels le processus de formation de l'identité peut être contourné. Une identité négative implique des choix identitaires basés sur des rôles et des valeurs qui représentent des opposés polaires de ceux adoptés par sa famille et/ou sa communauté immédiate. Ainsi, la fille d'un ministre de la religion du Midwest s'enfuit pour se prostituer dans le centre-ville de Chicago. Une résolution d'identité forclose évite également le processus de formation de l'identité en basant les choix de définition de l'identité sur des identifications clés, principalement avec des valeurs parentales, sans explorer d'alternatives potentielles.

Erikson (1963, 1968) a également proposé plusieurs autres concepts pour un développement optimal de l'identité. UNE moratoire processus, la considération active et l'exploration des futurs rôles et valeurs possibles des adultes définissant l'identité, a été considérée comme vitale pour le développement optimal de l'identité. Erikson est également devenu bien connu pour son utilisation du terme crise d'identité, une période aiguë de remise en question de ses propres orientations identitaires. Et enfin, Erikson a souligné que si une résolution initiale de la tâche Identité contre confusion des rôles se produit souvent pendant l'adolescence, l'identité n'est jamais résolue une fois pour toutes, mais reste plutôt ouverte à des modifications et des altérations tout au long de la vie adulte. La force de l'approche d'Erikson réside dans sa prise en compte des facteurs individuels et socioculturels et de leur interaction mutuelle dans la construction et le développement de l'identité. Le modèle de développement de l'identité d'Erikson a une large applicabilité dans tous les contextes culturels et met en évidence la nature continue du développement de l'identité tout au long de l'âge adulte. Les faiblesses incluent son langage imprécis, qui rend parfois difficile l'opérationnalisation de concepts clés, et ses concepts historiquement datés concernant le développement de l'identité des femmes.

Alors que d'autres modèles psychosociaux ont évolué à partir des écrits originaux d'Erikson (par exemple, la théorie du traitement de l'identité de Whitbourne [2002], les styles d'identité cognitive sociale de Berzonsky [2011], l'approche narrative de McAdams [2008]), ce sont les concepts de formation (1966) (Marcia, Waterman, Matteson, Archer, & Orlofsky, 1993) qui ont généré un énorme volume de recherches empiriques au cours des dernières décennies et seront le principal objectif des sections suivantes de cet article.

L'approche psychosociale d'Erikson et le modèle de statut identitaire de Marcia

En tant que jeune doctorant. étudiant en psychologie clinique, James Marcia s'intéressait aux écrits d'Erikson mais soupçonnait que le processus de formation de l'identité à la fin de l'adolescence était un peu plus compliqué que ce qu'Erikson (1963) avait initialement proposé. Alors qu'Erikson avait conceptualisé une résolution d'identité comme se situant sur un continuum entre l'identité et la confusion des rôles, une entité dont on avait « plus ou moins », Marcia a proposé qu'il y avait quatre voies qualitativement différentes par lesquelles les adolescents ou les jeunes adultes tardaient à suivre le processus. de se forger une identité. Sur la base de la présence ou de l'absence d'exploration et d'engagement autour de plusieurs questions importantes pour le développement de l'identité à la fin de l'adolescence, Marcia (1966 Marcia et al., 1993) a développé un entretien semi-structuré sur le statut d'identité pour identifier quatre voies identitaires, ou statuts identitaires, parmi des adolescents ou jeunes adultes interrogés en fin de vie.

Un individu dans le identité acquise status avait exploré diverses possibilités de définition de l'identité et avait pris des engagements selon ses propres termes, essayant de faire correspondre les intérêts personnels, les talents et les valeurs avec ceux disponibles dans le contexte environnemental. Tout aussi attaché à une direction identitaire était le forclos individu, qui s'était forgé une identité, mais sans passer par un processus d'exploration. L'identité de cette personne avait été acquise principalement par le processus d'identification - en assumant les choix identitaires d'autres personnes significatives sans considération personnelle sérieuse des possibilités alternatives. Un individu dans le moratoire le statut identitaire était en plein processus d'exploration identitaire, cherchant des orientations de vie significatives mais ne prenant pas encore d'engagements fermes et éprouvant souvent un inconfort considérable dans le processus. Quelqu'un dans le la diffusion le statut identitaire n'avait pas non plus pris d'engagements définissant l'identité et n'essayait pas de le faire.

L'entretien sur le statut d'identité de Marcia et al. (1993) a été conçu pour exploiter les domaines (ou domaines) de l'occupation, les valeurs politiques, religieuses et sexuelles qui avaient été décrites par Erikson comme la clé du processus de formation de l'identité. De l'avis de Marcia, cependant, la nature du domaine identitaire n'était pas aussi critique pour l'évaluation du statut identitaire que la découverte des problèmes identitaires les plus saillants pour un individu donné. Marcia a suggéré l'utilisation du jugement clinique pour attribuer un statut identitaire global, le mode qui semblait le mieux saisir le processus de formation de l'identité d'un adolescent. Il faut noter que Marcia et ses collègues (Marcia et al., 1993) n'ont jamais tenté de saisir toutes les riches dimensions de l'identité décrites par Erikson à travers l'Identity Status Interview. Une telle tâche serait lourde, voire impossible. Marcia s'appuie cependant sur les concepts d'exploration et de commentaires d'Erikson pour élaborer ces dimensions identitaires en relation avec les rôles et valeurs psychosociaux identifiés par Erikson comme la clé du processus de formation de l'identité de nombreux adolescents tardifs.

À la suite de l'entretien initial sur le statut d'identité, plusieurs mesures papier-crayon ont été développées pour évaluer les quatre statuts identitaires de Marcia. Une mesure largement utilisée est la mesure objective étendue du statut identitaire de l'ego (EOM-EIS II), conçue et révisée à travers plusieurs versions par Adams et ses collègues (Adams, Bennion, & Huh, 1989 Adams & Ethier, 1999). Cette mesure par questionnaire permet des évaluations du statut identitaire dans quatre domaines idéologiques (profession, religion, politique, philosophie de vie) et quatre domaines interpersonnels (amitiés, rencontres, rôles de genre, récréation/loisirs), ainsi qu'une évaluation globale.

Différentes dimensions des processus d'exploration et d'engagement identitaires ont également été identifiées à travers plusieurs modèles de statut identitaire récents et élargis (Luyckx, Goossens, Soenens, & Beyers, 2006 Crocetti, Rubini, & Meeus, 2008). Luyckx et ses collègues ont différencié deux types d'exploration (exploration en largeur et exploration en profondeur) et deux types d'engagement (prise d'engagement et identification à l'engagement). L'exploration en largeur est ce processus de moratoire identifié par Marcia, tandis que l'exploration en profondeur décrit le processus consistant à considérer un engagement déjà pris et à quel point il exprime sa propre identité. La prise d'engagement fait référence à la décision d'une direction qui définit l'identité, tandis que l'identification à l'engagement décrit le processus d'intégration de ses engagements dans un sentiment d'identité interne. Plus tard, Luyckx et ses collègues (Luyckx, Schwartz, Berzonsky, Soenens, Vansteenkiste, Smits, et al., 2008) ont également identifié un processus d'exploration ruminative.

Meeus et ses collègues (par exemple, Crocetti, Rubini, & Meeus, 2008) ont également identifié trois processus identitaires : l'engagement, l'exploration en profondeur et la reconsidération des engagements. L'engagement renvoie ici aux dimensions de prise d'engagement et d'identification à l'engagement dans le modèle de Luyckx, Goossens, Soenens et Beyers (2006). L'exploration en profondeur correspond à cette dimension dans le modèle de Luyckx. La reconsidération de l'engagement fait référence à la volonté d'une personne de remplacer ses engagements actuels par de nouveaux. Dans ce modèle, l'engagement et la reconsidération reflètent respectivement la certitude et l'incertitude de l'identité dans le processus de formation de l'identité.

Grâce à l'analyse des clusters, ces deux groupes de chercheurs ont extrait des clusters qui correspondent à tous les statuts identitaires d'origine de Marcia. De plus, Luyckx et ses collègues (Luyckx, Goossens, Soenens, Beyers, & Vansteenkiste, 2005) ont identifié deux types de diffusion - troublée et insouciante - tandis que Meeus, van de Schoot, Keijsers, Schwartz et Branje (2010) ont trouvé deux types de moratoires – classiques (où l'individu manifeste de l'anxiété et de la dépression dans le processus d'exploration de l'identité) et de recherche (où de nouveaux engagements sont pris en compte sans abandonner les engagements actuels). Des travaux ont maintenant commencé à explorer le processus de formation de l'identité au cours de l'adolescence et du jeune adulte avec ces statuts identitaires raffinés, qui ont des implications intéressantes pour comprendre le développement identitaire adaptatif et non adaptatif.

Au fil du temps depuis les études initiales de Marcia, les statuts identitaires ont été examinés en relation avec la personnalité et les corrélats comportementaux, les styles relationnels et les modèles de développement de changement au fil du temps. La plupart des études examinées dans les sections suivantes abordent certains aspects du développement de l'identité à l'adolescence ou au début de l'âge adulte. Une section ultérieure se concentrera sur la recherche sur le développement de l'identité à l'âge adulte. Il faut en outre noter que la discussion des statuts d'identité ici sera limitée à l'identité générale (ou globale) et à sa relation avec les variables associées.

Personnalité et corrélats comportementaux des statuts identitaires

Les travaux utilisant le modèle de statut d'identité original de Marcia, ainsi que ses améliorations les plus récentes, se sont concentrés sur les variables de personnalité et de comportement associées à chaque statut d'identité afin d'aider à valider le modèle. Ces études ont produit des résultats raisonnablement cohérents au fil du temps. En termes de variables de personnalité associées aux statuts identitaires, Kroger et ses collègues (par exemple, Martinussen & Kroger, 2013) ont produit une série de résultats en utilisant des techniques de méta-analyse. La méta-analyse est une « étude d'études », utilisant des procédures statistiques pour examiner les résultats (parfois contradictoires) de différentes études individuelles portant sur des thèmes comparables au fil du temps. Les résultats de ces études méta-analytiques permettent une plus grande confiance dans les résultats que ne peut le fournir un examen narratif d'études individuelles. Les variables de personnalité que sont l'estime de soi, l'anxiété, le locus de contrôle, l'autoritarisme, le raisonnement moral et le développement du moi et leurs relations avec le statut identitaire ont attiré suffisamment d'études pour entreprendre des méta-analyses et sont décrites dans les sections qui suivent. Alors qu'un certain nombre d'autres variables de personnalité ont également été examinées dans des études sur le statut identitaire au cours des dernières décennies, leur nombre a été insuffisant pour permettre des études méta-analytiques.

Une base de données initiale pour toutes les études incluses dans le travail méta-analytique décrit dans les sections suivantes était composée de quelque 565 études en anglais (287 publications dans des revues et 278 thèses de doctorat) identifiées à partir des bases de données PsycInfo, ERIC, Sociological Abstracts et Dissertation Abstracts International. , en utilisant les termes de recherche suivants : identité et Marcia, identité et Marcia, et ego identity. Les critères de Cohen (1988) ont été utilisés pour définir des tailles d'effet petites, moyennes et grandes. Dans certaines des méta-analyses qui suivent, différentes méthodes ont été utilisées pour évaluer le statut identitaire (évaluations catégoriques du statut identitaire et échelles de mesure du statut identitaire). Des méta-analyses distinctes ont dû être entreprises pour les études utilisant chacun de ces deux types d'évaluation du statut identitaire pour des raisons statistiques.

Amour propre

Ryeng, Kroger et Martinussen (2013a) ont entrepris des études méta-analytiques sur la relation entre le statut identitaire et l'estime de soi globale. Au total, douze études portant sur 1 124 participants ont fourni les données pour ces études. Le statut identitaire acquis était le seul statut à avoir une corrélation positive avec l'estime de soi (r = 0,35), considérée comme étant de taille d'effet modérée. Les corrélations moyennes entre l'estime de soi et les statuts de moratoire, de verrouillage et de diffusion étaient toutes négatives (-.23, -.23 et -.20, respectivement) et considérées comme petites à modérées dans la taille de l'effet. Toutes ces corrélations étaient significativement différentes de zéro, sur la base de leurs intervalles de confiance. Lorsque le statut identitaire a été évalué de manière catégorique, il n'y avait aucune différence dans la taille de l'effet entre les réalisations et les saisies sur les mesures de l'estime de soi. La taille de l'effet pour la comparaison forclusion-diffusion (g = -0,19) était petite à moyenne et également significative. Les comparaisons restantes ont mis en évidence de petites différences de taille d'effet dans les scores d'estime de soi. Les résultats ici étaient mitigés, car des recherches antérieures avaient également produit des résultats mitigés sur la question de savoir si les scores d'estime de soi de forclusion seraient inférieurs ou similaires à ceux de l'identité obtenue. Ici, les résultats montrent que seul le statut atteint (lorsque les statuts identitaires étaient mesurés par des échelles continues) produisait une corrélation modérément positive avec l'estime de soi, alors qu'il n'y avait pas de différence dans les tailles d'effet entre le statut identitaire atteint et exclu lorsque les études évaluant le statut identitaire catégoriquement ont été analysés. Ainsi, la relation entre le statut identitaire et l'estime de soi peut dépendre de la façon dont le statut identitaire est mesuré.

Anxiété

Lillevoll, Kroger et Martinussen (2013a) ont examiné la relation entre le statut identitaire et l'anxiété généralisée par le biais d'une méta-analyse. Douze études portant sur 2 104 participants ont fourni des données pour cette enquête. Différences de taille d'effet dans les scores d'anxiété pour les moratoires par rapport aux saisies (g = 0,39) et pour la comparaison forclusion–diffusion (g = -0,40) étaient petites à modérées. De plus, les intervalles de confiance pour ces deux tailles d'effet ne contenaient pas zéro, ce qui indique un résultat significatif. Une taille d'effet modérée significative (g = 0,46) a également été trouvé dans la comparaison réussite-éviction, mais pour les hommes seulement. Comme prévu, les saisies avaient des scores d'anxiété inférieurs à ceux de tous les autres statuts identitaires, à l'exception des femmes de réussite. Bien qu'il ait été prédit que les personnes ayant le statut d'identité d'accomplissement auraient des scores d'anxiété inférieurs à ceux des statuts de moratoire et de diffusion, une différence de taille d'effet faible mais significative a été trouvée pour la comparaison d'accomplissement et de moratoire uniquement (g = -0,22). Ainsi, les moratoires ont montré des scores d'anxiété généralisée plus élevés que les saisies, qui, à leur tour, ont montré des scores d'anxiété inférieurs à ceux des diffusions et des réalisations masculines. Il apparaît que les engagements identitaires non examinés pris par les saisies ont permis de soulager les angoisses et les incertitudes des orientations identitaires non engagées vécues par les moratoires et les diffusions.

Lieu de contrôle

Lillevoll, Kroger et Martinussen (2013b) ont examiné la relation entre le statut d'identité et le locus de contrôle. Cinq études portant sur un total de 711 participants ont fourni des données pour cette étude. Une corrélation positive entre la réalisation de l'identité et le locus de contrôle interne (r = 0,26) et une corrélation négative entre la réalisation de l'identité et le locus de contrôle externe (r = −.17) a été trouvé que ces tailles d'effet sont considérées comme petites à moyennes. Le statut d'identité du moratoire était négativement corrélé avec le locus de contrôle interne (r = −.17) et positivement avec un locus de contrôle externe (r = 0,17), tous deux considérés comme des tailles d'effet petites à moyennes. Le statut de forclusion était négativement corrélé au locus de contrôle interne (r = −.12) et positivement avec le locus de contrôle externe (r = 0,19), tous deux considérés comme des tailles d'effet petites à moyennes. Le statut des diffusions était négativement corrélé avec le locus de contrôle interne (r = −.15) et positivement avec le locus de contrôle externe (r = 0,23), tous deux considérés comme des tailles d'effet petites à moyennes. Hormis les conclusions du moratoire, qui devaient refléter un locus de contrôle interne, tous les autres résultats allaient dans le sens attendu. Il apparaît que la capacité d'entreprendre des explorations identitaires selon ses propres termes par l'identité acquise est associée à un locus de contrôle interne. Les statuts de moratoire, de verrouillage et de diffusion sont associés à un locus de contrôle externe.

Autoritarisme

La relation entre le statut identitaire et l'autoritarisme a été étudiée par Ryeng, Kroger et Martinussen (2013b) à travers une méta-analyse. Quelque neuf études portant sur 861 participants ont fourni des données pour cette étude. La différence moyenne entre les scores d'autoritarisme pour la comparaison entre réussite et verrouillage (g = −0,79) était grande au regard des critères de Cohen et significative. La différence moyenne des scores d'autoritarisme pour la comparaison moratoire-forclusion (g = -0,67) était moyenne et significative, tandis que la différence moyenne des scores d'autoritarisme pour les statuts identitaires de forclusion et de diffusion était moyenne (g = 0,42) et significatif. Les autres comparaisons étaient relativement petites et non significatives. Le fait que les saisies aient obtenu un score plus élevé sur l'autoritarisme que tous les autres statuts identitaires est conforme aux attentes. Les saisies fondent souvent leurs engagements identitaires sur leurs identifications avec d'autres personnes significatives, plutôt que d'explorer les options identitaires selon leurs propres termes. Ainsi, la rigidité et l'intolérance des attitudes autoritaires semblent caractériser les termes de leurs engagements identitaires, contrairement aux engagements plus flexibles des l'identité acquise ou des moratoires en train de trouver leurs propres orientations identitaires.

Développement de l'ego

Jespersen, Kroger et Martinussen (2013a) ont examiné des études utilisant la mesure du développement du moi de Loevinger (1976) en relation avec les statuts identitaires à travers une méta-analyse. Onze études portant sur 943 participants ont fourni des données pour cette enquête. Les rapports de cotes (OR) ont été utilisés pour examiner les distributions de fréquence des données catégorielles. Les résultats des études corrélationnelles ont montré une relation positive modérée entre le développement du moi et le statut identitaire (r = 0,35), ce qui était significatif. Les résultats des évaluations catégoriques du statut identitaire ont également montré une forte relation entre le statut identitaire et le développement du moi (moyenne OU = 3.02). Ce résultat signifie que les chances d'être dans un niveau postconformiste de développement du moi étaient trois fois plus élevées pour les personnes ayant des statuts identitaires élevés (réalisation et moratoire) que celles ayant des statuts identitaires faibles (éviction et diffusion). L'étude a également trouvé une relation modérée entre la réalisation de l'identité et le développement de l'ego (moyenne OU = 2,15), ce qui signifie que les chances d'être dans un niveau postconformiste de développement du moi étaient plus de deux fois plus élevées pour ceux qui avaient le statut de réalisation identitaire que les autres statuts identitaires. Cependant, aucune relation n'a été trouvée entre les statuts identitaires forclos/non forclos et les niveaux conformistes/non-conformistes de développement du moi, contrairement à la prédiction (moyenne OU = 1,31). Alors que les résultats indiquent une forte probabilité d'être dans un niveau de développement du moi post-conformiste pour l'identité acquise et les moratoires, comme on pourrait le prévoir, il est quelque peu surprenant que le statut de forclusion n'ait pas été associé aux niveaux conventionnels de développement du moi. Ce manque d'association nécessite une enquête plus approfondie.

Raisonnement moral

Une méta-analyse des étapes du raisonnement moral (utilisant les étapes de Kohlberg [1976] en relation avec les statuts identitaires) a également été entreprise par Jespersen, Kroger et Martinussen (2013b). Une dizaine d'études portant sur 884 participants ont fourni des données appropriées pour cette étude. Les résultats ont montré une petite corrélation moyenne positive (0,15) entre le statut identitaire et le développement du raisonnement moral, ce qui était significatif. Les résultats des évaluations catégorielles des deux mesures ont indiqué une forte relation entre un statut identitaire élevé (réalisation et moratoire) et les niveaux postconventionnels de raisonnement moral (moyenne OU = 4,57). Ce résultat signifie que les chances d'être dans le niveau postconventionnel du raisonnement moral sont environ quatre fois et demie plus élevées pour le groupe à statut identitaire élevé (réalisation et moratoire) que pour le groupe faible (verrouillage et diffusion). Une forte relation a également été trouvée entre le statut identitaire acquis et le niveau postconventionnel de raisonnement moral (moyenne OU = 8,85), ce qui signifie que les chances d'être dans un niveau postconventionnel de raisonnement moral étaient près de neuf fois plus élevées pour l'identité acquise que pour les autres statuts identitaires. Cependant, aucune relation significative n'est apparue pour les statuts identitaires forclos/non forclos et les niveaux conventionnels/non conventionnels de raisonnement moral, contrairement à la prédiction. Alors qu'une relation significative a été trouvée entre les stades post-conventionnels du raisonnement moral et les statuts identitaires moratoire et de réussite, il est encore une fois surprenant qu'aucune relation n'apparaisse pour le statut identitaire forclos et les niveaux conventionnels de raisonnement moral. Cette constatation mérite une enquête plus approfondie.

Variables de personnalité et de comportement supplémentaires

Un certain nombre de variables de personnalité et de comportement supplémentaires ont été explorées en relation avec les statuts identitaires, mais aucune autre méta-analyse n'a encore été entreprise. En ce qui concerne les mesures plus récentes et plus raffinées du statut identitaire, certaines associations supplémentaires de personnalité et de comportement ont été notées. Luyckx et al. (2008) ont trouvé que l'exploration ruminative était liée à la détresse identitaire et à la faible estime de soi, tandis que l'exploration en largeur et en profondeur était positivement liée à l'autoréflexion. De plus, la prise d'engagement (en particulier l'identification à l'engagement) était associée à une haute estime de soi, à un ajustement scolaire et social élevé, ainsi qu'à de faibles symptômes dépressifs. Crocetti et al. (2008) ont également trouvé des associations fortes et positives entre l'engagement et la clarté du concept de soi, en plus de fortes associations négatives entre l'exploration en profondeur et la reconsidération de l'engagement avec l'autoréflexion. La stabilité émotionnelle était fortement associée à l'engagement et négativement à l'exploration en profondeur.

Des travaux récents ont effectué des analyses de clusters sur les variables d'exploration et d'engagement, trouvant quatre clusters répliquant les quatre statuts identitaires de Marcia (avec le statut de diffusion incluant les diffusions insouciantes et diffuses) et un statut indifférencié (Schwartz et al., 2011). En termes de fonctionnement psychosocial, les réalisations étaient significativement plus élevées que les diffusions insouciantes sur une mesure des diffusions d'estime de soi, à leur tour, étaient significativement plus faibles que tous les autres statuts identitaires sur cette variable. Sur une mesure du locus de contrôle interne, les réalisations et les moratoires étaient significativement plus élevés et les diffusions insouciantes significativement plus faibles que tous les autres statuts identitaires. En ce qui concerne le bien-être psychologique, les réalisations identitaires ont obtenu des scores significativement plus élevés et les diffusions insouciantes significativement plus faibles que tous les autres groupes de statut identitaire. Pour l'anxiété générale, les moratoires et les deux groupes de diffusion ont obtenu des scores significativement plus élevés que les groupes de réussite et de forclusion, tandis que les moratoires ont obtenu des scores significativement plus élevés que les forclusions et les deux groupes de diffusion sur la dépression. Ces résultats sont généralement conformes aux résultats d'études antérieures utilisant le modèle original de Marcia.

D'autres études comportementales en relation avec les statuts identitaires ont systématiquement trouvé que le statut de diffusion de l'identité était lié aux comportements psychosociaux problématiques. Comportement délinquant (p. ex., Jessor, Turbin, Costa, Dong, Zhang, & Wang, 2003 Schwartz, Pantin, Prado, Sullivan, & Szapocznik, 2005), toxicomanie (p. ex., Jones & Hartmann, 1988 Laghi, Baiocco, Longiro, & Baumgartner, 2013), comportements à risque (p. ex., rapports sexuels non protégés, Hernandez & DiClemente, 1992), agression sociale, physique et non-respect des règles (diffusions insouciantes, Schwartz et al., 2011) et procrastination (Shanahan & Pychyl, 2006) ont tous été liés au statut de diffusion identitaire. En revanche, l'identité obtenue a démontré une faible prévalence de tous les comportements problématiques précédents, associée à des niveaux élevés d'agence ou d'autodirection et de prise d'engagement (par exemple, Schwartz et al., 2011 Shanahan & Pychyl, 2006). Les moratoires ont également obtenu des résultats relativement élevés sur les niveaux d'agression sociale et physique, bien qu'ils aient également obtenu des résultats élevés sur un certain nombre de mesures psychosociales du bien-être (par exemple, Schwartz et al., 2011).

Les relations et les statuts identitaires

Bien qu'un certain nombre de problèmes relationnels aient été explorés dans la recherche sur le statut identitaire (p. et l'intimité ou les relations amoureuses.

Attachement

Bartholomew et Horowitz (1991) ont proposé que l'histoire d'attachement très unique d'une personne et les modèles de travail d'attachement ultérieurs conduisent à l'un des quatre styles d'attachement adolescents/adultes différents, ou des modèles de relation avec d'autres, ces styles d'attachement deviennent activés en particulier en période de stress. Ssolidement attaché les individus sont à l'aise pour se rapprocher des autres et ne craignent pas d'être abandonnés ou que quelqu'un devienne trop proche d'eux. De plus, ils sont interdépendants - à l'aise de dépendre des autres et d'avoir d'autres dépendants d'eux. Ceux qui utilisent le style d'attachement évitant ont du mal à faire confiance et à dépendre des autres et sont mal à l'aise de devenir trop proches émotionnellement. Les attachement préoccupé (anxieux/ambivalent) groupe veut être proche des autres mais craint que les autres ne rendent pas la pareille et les abandonnent, tandis que le attachement effrayant groupe veut être émotionnellement proche des autres mais a trop peur d'être blessé pour réaliser ce désir.

Ces divers styles d'attachement ont été examinés en relation avec les statuts identitaires de Marcia chez les adolescents et les jeunes adultes dans un certain nombre d'études au cours des dernières décennies, et des travaux méta-analytiques récents ont exploré les modèles de résultats à travers les études (Årseth, Kroger, Martinussen, & Marcia, 2009). Dans la grande base de données de 565 études sur le statut d'identité décrite précédemment, quelque 14 avaient des données adaptées à une méta-analyse (une description complète de la base de données peut être trouvée dans Martinussen & Kroger, 2013). Au total, 2 329 participants ont participé à cette enquête. Des corrélations faibles à modérées ont été trouvées entre le statut identitaire et le style d'attachement lorsque des mesures d'échelle ont été utilisées pour évaluer chaque variable, les corrélations moyennes les plus élevées étaient entre le style d'attachement sécurisé et la réalisation de l'identité (r = .21) ainsi que la diffusion identitaire (r = −.23). (Cohen, 1988, considérait une corrélation de 0,30 comme modérée et de 0,10 comme faible.) Le statut de diffusion était également faiblement à modérément corrélé positivement avec le style d'attachement craintif (r = .19). Parmi les évaluations catégoriques du statut identitaire et du style d'attachement, les résultats suggèrent qu'il existe de réelles différences entre l'identité obtenue et les statuts identitaires forclos ainsi que les statuts identitaires de diffusion, l'identité obtenue étant beaucoup plus susceptible d'être solidement attachée que les statuts forclos ou de diffusion. Les données de ces études suggèrent que les expériences relationnelles d'une personne ont des liens avec son statut identitaire.

Intimité

Selon le principe épigénétique d'Erikson (1963, 1968), la résolution de la tâche Identité vs. Intimité devrait jeter les bases de la résolution de la tâche Intimité vs. Isolement à la fin de l'adolescence et au début de l'âge adulte. Du point de vue d'Erikson (1968), la véritable intimité implique la réciprocité et l'engagement, une acceptation de l'autre avec toutes ses forces et ses faiblesses dans une relation sexuelle interdépendante. Erikson (1968) croyait qu'une véritable intimité exige qu'un sentiment d'identité soit fermement en place, ou la relation devient simplement un outil pour aider à résoudre les problèmes d'identité pour chaque partenaire. Cependant, Erikson n'était pas clair sur le potentiel de différences entre les sexes dans sa théorie, et un certain nombre d'écrivains féministes (par exemple, Gilligan, 1982) ont souligné l'importance des problèmes relationnels pour les femmes dans le processus de formation de l'identité. La littérature examinant la relation entre les statuts identitaires et intimes chez les hommes et les femmes à la fin de l'adolescence et les jeunes adultes a souvent produit des résultats contradictoires.

Ainsi, une méta-analyse de la relation entre le statut identitaire et l'intimité pour les hommes et les femmes a été entreprise par Årseth, Kroger, Martinussen et Marcia (2009). Quelque 21 études totalisant 1 983 participants ont été incluses dans les méta-analyses ici. Pour les études utilisant des mesures d'échelle de l'intimité, les résultats ont indiqué une taille d'effet faible à modérée pour les hommes (g = 0,35) et les femmes (g = .30) considérés séparément, ainsi que pour le groupe total (g = .40). Tous les résultats étaient significatifs et indiquent que les individus à statut identitaire élevé (réalisation et moratoire) ont obtenu des scores plus élevés sur les mesures d'échelle de l'intimité que les individus à statut identitaire faible (saisies et diffusions). Pour les évaluations catégoriques de l'identité et de l'intimité, le tableau était un peu plus complexe. Chez les hommes, le rapport de cotes moyen d'avoir à la fois une identité élevée et un statut d'intimité élevé était très élevé à 22,09, tandis que pour les femmes, le rapport de cotes moyen était de 2,61. En termes de pourcentages, quelque 69 % des hommes à statut d'identité élevé étaient également très intimes, tandis que seulement 23 % des hommes à faible statut d'identité étaient très intimes. Le principe épigénétique d'Erikson trouve ainsi un fort soutien chez les hommes. Chez les femmes, alors que 65 % des femmes ayant un statut d'identité élevé étaient également des femmes ayant un statut d'intimité élevé, quelque 46 % des femmes ayant un statut d'identité faible avaient également un statut d'intimité élevé. Ainsi, les femmes à faible statut d'identité étaient presque également réparties dans les groupes à statut d'intimité élevé et faible. Ces résultats indiquent que le principe épigénétique d'Erikson était également présent pour une grande proportion de femmes échantillonnées, cependant, la relation était significativement plus forte pour les hommes que pour les femmes (p < .001), et les raisons de cette différence entre les sexes nécessitent une enquête plus approfondie.

Changement de statut identitaire de l'adolescence à l'âge adulte

Erikson (1963, 1968) avait proposé que, même si les résolutions identitaires initiales étaient une tâche développementale clé de l'adolescence, l'identité restait malléable, ouverte à d'autres changements tout au long de la vie adulte. De même, la littérature sur le statut identitaire qui a mis en évidence différents schémas de mouvement au cours de l'adolescence, au milieu et à la fin de l'adolescence montre clairement que l'identité continuera à relever des défis et, pour certains, le besoin de révision tout au long de l'âge adulte. Quels sont les modèles les plus courants de changement de statut identitaire au cours de la vie adolescente et adulte, et quels sont les événements clés principalement associés à ces changements ?

Un certain nombre d'études portant sur les changements de statut identitaire au fil du temps ont maintenant été entreprises, et une série d'enquêtes méta-analytiques sont peut-être le moyen le plus efficace de résumer les schémas communs de mouvement et de stabilité dans la littérature sur le statut identitaire. Kroger, Martinussen et Marcia (2010) ont enquêté sur 72 des 124 études sur l'identité qui contenaient des informations sur le développement provenant de la base de données plus vaste de 565 études sur le statut identitaire en anglais décrites précédemment. Les modèles de mouvement ont été étudiés de plusieurs manières.

Lorsque les mouvements sur environ trois ans de la fin de l'adolescence et du début de l'âge adulte ont été examinés longitudinalement à partir de données qui évaluaient le statut identitaire en termes catégoriques, la proportion moyenne d'adolescents effectuant des changements progressifs de statut identitaire (D–F, D–M, D–A, F– M, F–A et M–A) était de 0,36, contre 0,15 qui a effectué des changements régressifs (A–M, A–F, A–D, M–F, M–D et F–D) et .49 qui sont restés stables (A–A, M–M, F–F, D–D) au cours de cette période. Il est intéressant de noter que la proportion moyenne de ceux qui sont restés stables dans leur statut identitaire était si élevée, en particulier à la fin de l'adolescence, qu'Erikson (1968) a identifiée comme étant au cœur du processus de formation de l'identité. Comme prévu, les proportions moyennes les plus élevées de mouvements progressifs provenaient de M–A (0,46), F–A (0,22) et F–M (0,22). Les proportions moyennes les plus élevées de ceux qui sont restés stables étaient l'identité engagée obtenue (.66) et les statuts de forclusion (.53). Les proportions moyennes les plus élevées de ceux qui ont fait des mouvements régressifs étaient de A–F (0,17) et M–F (0,17).

Pour les études transversales évaluant le statut identitaire en termes catégoriques, la proportion moyenne de réalisations identitaires a augmenté régulièrement au cours des années d'études secondaires, a chuté à l'entrée à l'université et est passée à 0,34 à l'âge de 22 ans. Ce n'est que dans le groupe d'âge de 30 à 36 ans qu'environ la moitié des participants ont reçu une évaluation de l'identité acquise (0,47). La proportion moyenne de moratoires a augmenté assez régulièrement jusqu'à l'âge de 19 ans, qui a culminé à 0,42 et a diminué assez régulièrement par la suite jusqu'à l'âge de 30 à 36 ans. La proportion moyenne de saisies a chuté assez régulièrement pour atteindre un minimum à 19 ans de 0,12, mais a ensuite montré un mouvement ascendant et descendant tout au long des âges restants jusqu'à 0,17 dans le groupe d'âge de 30 à 36 ans. La proportion moyenne de diffusions a diminué assez régulièrement à partir de l'âge de 14 à 20 ans (de 0,36 à 0,21), mais à 21 ans, les diffusions ont de nouveau augmenté à 0,26 et ont montré des mouvements de haut en bas jusqu'aux 30-36 derniers. intervalle d'âge de l'année (0,14).

Pour les études transversales utilisant des mesures continues du statut identitaire, il était prévu que les scores de réussite et de moratoire augmenteraient dans tous les groupes d'âge et que les scores de verrouillage et de diffusion diminueraient avec le temps. Les études ici étaient basées sur des données pour les adolescents et mi-adolescents. Les modèles attendus ont été trouvés, mais toutes les tailles d'effet étaient petites. Il se peut que des changements de statut identitaire plus prononcés se produisent pendant et au-delà de la fin de l'adolescence.

Des études supplémentaires sur l'évolution du statut identitaire au milieu et à la fin de l'âge adulte, non incluses dans les méta-analyses, ont également généralement trouvé des mouvements lents et progressifs du statut identitaire au fil du temps. Fadjukoff, Pulkkinen et Kokko (2016) ont analysé le statut identitaire longitudinalement dans un échantillon finlandais d'hommes et de femmes tirés de la population générale. Le statut identitaire a été évalué à 27, 36, 42 et 50 ans. Le mouvement vers la réalisation identitaire était prédominant sur la mesure globale du statut identitaire, les femmes atteignant généralement la réalisation identitaire plus tôt que les hommes. Dans une analyse narrative des voies identitaires chez les femmes évaluées de la fin de l'adolescence à la mi-vie, Josselson (1996) a trouvé une diversité de voies identitaires, les voies de réussite et de verrouillage ayant tendance à être les plus stables dans le temps. Carlsson, Wängqvist et Frisén (2015) ont également examiné le changement et la stabilité du statut identitaire dans une étude longitudinale de jeunes adultes âgés de 25 et 29 ans en Suède. La moitié des participants ont été codés dans le même statut d'identité aux temps 1 et 2, tandis que la moitié de ceux qui ont changé l'ont fait de manière progressive. Des processus identitaires supplémentaires sur la façon dont les gens abordent les situations qui changent leur vie, la mesure dans laquelle ils continuent de s'engager dans la création de sens et la façon dont ils continuent à développer leurs orientations de vie personnelles ont été explorés à travers des méthodes narratives parmi les participants exclus et atteints. La réalisation de l'identité était associée à un développement identitaire continu au fil du temps, tandis que les modèles de développement continu parmi les saisies étaient plus mitigés. McLean et Pasupathi (2012) ont plaidé en faveur de l'utilisation de méthodes narratives qui examinent les reconstructions d'événements passés pour compléter les compréhensions actuelles des processus d'exploration et d'engagement impliqués dans le développement continu de l'identité tout au long de la vie. Des processus d'identité supplémentaires peuvent utilement être identifiés par de tels moyens.

Événements associés au changement de statut d'identité

Une question que les chercheurs explorent depuis plusieurs décennies est la question de savoir quels types de circonstances sont associés au changement de statut identitaire et, inversement, quelles circonstances sont liées à la stabilité du statut identitaire. Certains indices sont apparus dans des ouvrages connexes. Par exemple, Helson et Roberts (1994) ont découvert qu'un certain niveau optimal de « défi accommodatif » ou de stimulation de la vie est essentiel pour le développement du moi adulte (se référant au modèle de développement du moi de Loevinger, 1976). Le défi accommodant est une circonstance ou un événement qui implique une perturbation positive ou négative de la vie d'une personne. Il se peut que de tels défis de la vie soient également importants pour le développement continu de l'identité au fil du temps.

Anthis et ses collègues (Anthis, 2002, 2011 Anthis & La Voie, 2006) ont mené plusieurs enquêtes sur des événements de vie associés à l'exploration identitaire et à l'engagement. Dans son modèle de « théorie de la croissance de la calamité », Anthis (2002) a découvert que les événements stressants de la vie, tels que le divorce ou la perte d'emploi, étaient associés à des niveaux accrus d'exploration identitaire et à une diminution des engagements identitaires. Elle a également découvert que des niveaux accrus d'exploration identitaire étaient associés à une mesure de « préparation au changement » (Anthis et amp La Voie, 2006). Anthis suggère d'étudier comment les niveaux optimaux de conflit perçu interagissent avec d'autres facteurs pour différentes cohortes de personnes en explorant le rôle que les événements de la vie peuvent jouer dans le développement continu de l'identité à l'âge adulte.

De plus, Kunnen (2006, 2010) se demande si le conflit peut être le moteur du changement d'identité. Dans une étude sur des étudiants de première année à l'université, elle a découvert que les étudiants qui ont connu un conflit dans leurs objectifs de carrière augmentaient l'activité d'exploration de l'identité et manifestaient également une diminution de la force de leurs engagements actuels. De plus, les élèves en conflit percevaient plus de changement dans leurs engagements que les élèves non en conflit. Les types et les niveaux de conflit d'identité perçu et les mécanismes par lesquels le conflit peut stimuler ou nuire au développement continu de l'identité nécessitent une étude plus approfondie. Le travail narratif de Lilgendahl (2015) réitère la valeur des événements négatifs et leur potentiel de croissance psychologique au cours de la quarantaine, tandis que les événements considérés comme positifs sont essentiels à la formation d'engagements identitaires au cours de la jeunesse adulte.

Développement de l'identité à l'âge adulte

La recherche sur le développement continu de l'identité à l'âge adulte a pris plusieurs formes. Certains chercheurs ont tenté de comprendre la relation entre la résolution des problèmes d'identité à la fin de l'adolescence ou au début de l'âge adulte et les tâches psychosociales eriksoniennes de l'âge adulte : intimité vs isolement (jeune adulte), générativité vs stagnation (milieu de l'âge adulte) et intégrité vs désespoir (fin de l'âge adulte). D'autres ont tenté d'examiner certaines questions d'identité au cours de ces phases spécifiques de la vie adulte et si oui ou non la cohésion et la stabilité de l'identité augmentent avec l'âge au cours de l'âge adulte. Le bref aperçu suivant présente certains résultats sélectionnés de ces volets de la recherche sur l'identité au cours de diverses phases de la vie adulte.

Selon le principe épigénétique d'Erikson (1963, 1968), les résolutions des tâches psychosociales antérieures auront un impact sur les résolutions de toutes les tâches ultérieures. La recherche à ce jour a généralement soutenu cette proposition, avec quelques mises en garde concernant la relation entre identité et intimité, décrite dans les études méta-analytiques dans une section précédente. Les relations entre l'identité, la générativité et l'intégrité ne sont devenues que récemment un centre d'attention de la recherche, et elles présentent des opportunités importantes pour de futures enquêtes. Beaumont et Pratt (2011) ont examiné les liens entre les styles d'identité de Berzonsky (2011), Intimacy vs. Isolation et Generativity vs. Stagnation dans des échantillons de jeunes et d'adultes d'âge moyen. Ils ont constaté que le style informationnel (associé à la réalisation identitaire) était lié à la fois à la capacité d'intimité et de générativité, tandis que le style diffus-évitant (associé à la diffusion identitaire) était négativement lié à la fois à l'intimité et à la générativité. Le style d'identité normatif (associé au statut d'identité de forclusion) a également prédit positivement la résolution des tâches d'intimité et de générativité à l'âge adulte.Pulkkinen, Lyyra, Fadjukoff et Kokko (2012) ont obtenu des données longitudinales auprès d'adultes finlandais âgés de 27, 36, 42 et 50 ans sur des mesures comprenant l'identité parentale, l'identité générale, la générativité et l'intégrité. Les scores de générativité (ainsi que les scores de bien-être psychologique et social) étaient les plus élevés si l'identité parentale était acquise avant l'âge de 42 ans. Sur une base transversale, Hearn, Saulnier, Strayer, Glenham, Koopman et Marcia (2012) ont examiné les relation entre le statut d'identité et une mesure du statut d'intégrité. Une relation significative a été trouvée, avec quelque 86% des personnes intégrées évaluées comme une identité acquise, alors qu'aucune personne désespérée ne l'était. Ceux dans le statut d'intégrité non exploratoire (dans lequel les questions de sens de la vie personnelle n'étaient pas explorées), le statut d'intégrité pseudo-intégré (dans lequel le monde était compris en termes de modèles simplistes ou de significations clichées) et le statut d'intégrité désespérée étaient les plus fréquemment dans le statut d'identité forclos. Hannah, Domino, Figueredo et Hendrickson (1996) ont exploré les prédicteurs de l'intégrité contre le désespoir dans un échantillon d'adultes plus âgés, trouvant les variables les plus prédictives et parcimonieux comme étant la confiance, l'autonomie, l'identité et l'intimité, sans différences significatives entre les sexes. Ainsi, le principe épigénétique d'Erikson a trouvé un soutien considérable au fil du temps et illustre le rôle important que joue la résolution de l'identité dans la résolution des tâches psychosociales ultérieures à l'âge adulte.

Alors qu'Erikson (1963, 1968) avait postulé la nature continue du développement de l'identité tout au long de l'âge adulte et que Stephen, Fraser et Marcia (1992) avaient d'abord proposé la probabilité de cycles continus moratoire-réalisation-moratoire-réalisation dans le développement de l'identité adulte, il y a eu relativement peu d'efforts pour examiner la nature du changement et de la continuité dans le développement de l'identité au cours de l'âge adulte. Alors que certaines recherches préliminaires ont estimé la probabilité d'une crise d'identité de la quarantaine à environ 10 % (par exemple, Brim, 1992), des travaux récents ont également indiqué des périodes de crise d'identité (ou de révision) au cours des dernières années de l'âge adulte (Robinson & Stell, 2015). Les expériences de bien-être ont été examinées en relation avec les résolutions des stades psychosociaux des adultes dans la Rochester Adult Longitudinal Study (Sneed, Whitbourne, Schwartz, & Huang, 2011), où les scores sur les mesures d'identité et d'intimité au début et au milieu de l'âge adulte prédisaient les sentiments de la quarantaine. de satisfaction et de bien-être. Un sentiment de cohérence et de satisfaction de vie au cours des dernières années de l'âge adulte a été pleinement médié par la résolution de l'intégrité contre le désespoir (Dezutter, Wiesmann, Apers, & Luyckx, 2013). Il reste beaucoup à apprendre sur le développement continu de l'identité à l'âge adulte et sur la relation entre l'identité et les tâches psychosociales ultérieures et les variables de personnalité supplémentaires.

Que signifient les statuts d'identité

Au cours des décennies depuis que Marcia (1966) a développé son modèle de statut identitaire, il y a eu beaucoup de discussions dans la littérature sur ce que signifient réellement les statuts identitaires et sur la meilleure façon de les évaluer. Marcia (1980) considère l'identité comme une structure pour organiser les désirs, intérêts, compétences et talents individuels conscients et inconscients dans le cadre de la biologie et du contexte culturel. Son modèle de statut identitaire était destiné à refléter le mouvement à travers le processus de formation identitaire d'Erikson (1963, 1968), d'une identité basée sur des identifications (statut de forclusion), à travers un processus d'exploration (moratoire), à ​​une nouvelle configuration, basée sur mais différente de la somme de ses éléments identificatoires (réalisation).

En examinant la question de savoir ce qui change réellement dans une transition de statut identitaire, Kroger (2003) a suggéré que des formes qualitativement différentes d'organisation du moi sous-tendent chacun des statuts identitaires de Marcia. Cependant, une fois qu'une identité initiale s'est formée, l'utilisation ultérieure du modèle de statut identitaire au cours de la vie adulte soulève la question de ce que signifient réellement les statuts identitaires lorsqu'ils sont appliqués aux adultes. Alors que de nouvelles décisions définissant l'identité peuvent survenir dans la vie adulte, existe-t-il un changement structurel sous-jacent réel de l'identité ? Il peut y en avoir ou non. Il peut en fait y avoir des structures nouvelles ou supplémentaires d'organisation du moi qui sous-tendent le statut de réalisation identitaire de l'âge adulte, et des recherches futures pourraient explorer de manière fructueuse cette question. Lile (2013, 2015) considère les frontières structurelles de l'identité pour chacun des statuts identitaires et offre un certain support empirique pour un modèle structurel de l'identité qui sous-tend les statuts identitaires. La recherche sur les statuts identitaires à l'âge adulte devrait examiner attentivement le sens que peuvent avoir les statuts identitaires lorsqu'ils sont appliqués à une phase de la vie au-delà de celle pour laquelle ils ont été développés à l'origine.

Conclusion

Historiquement, la tâche de formation de l'identité est un phénomène relativement récent. Erikson (1963, 1968) a utilisé pour la première fois le concept d'identité dans ses écrits cliniques pour décrire cette entité qui semblait manquer dans la vie des jeunes hommes revenant du combat pendant la Seconde Guerre mondiale. À partir des premiers écrits d'Erikson, plusieurs approches générales de la théorie et de la recherche sur l'identité ont émergé, mettant l'accent sur la nature psychosociale, phénoménologique et contextuelle de l'identité. Cet article a passé en revue certains des écrits et des recherches qui ont découlé du modèle de statut identitaire de James Marcia (1966, 1980). Cette revue a documenté des travaux méta-analytiques couvrant les associations des quatre statuts identitaires de Marcia avec diverses variables de personnalité, relationnelles et comportementales, ainsi que documentant les modèles les plus courants de changement et de stabilité du statut identitaire au cours de l'adolescence et de l'âge adulte. L'examen a également documenté le rôle que la résolution des questions d'identité joue dans la résolution des tâches psychosociales en cours à l'âge adulte.

D'autres recherches sur l'identité pourraient explorer de manière fructueuse à la fois la signification des statuts identitaires dans le développement identitaire en cours chez l'adulte ainsi que les processus et les contenus des changements identitaires au cours de la vie adulte. Le rôle de la régression dans le développement de l'identité des adolescents et des adultes est mal compris, se produisant plus fréquemment que ne peut le prédire le hasard seul (voir Kroger et al., 2010). Comprendre quels types de régression il peut y avoir et si des types spécifiques de régression sont vitaux ou non pour le développement continu de l'identité des adultes sont des voies importantes pour la poursuite de la recherche sur l'identité. Et bien que les problèmes d'identité de l'adolescence aient de nombreux parallèles avec les problèmes d'identité de l'âge adulte plus tard, très peu de théories et de recherches liées à l'identité ont été entreprises avec les personnes âgées. (Par exemple, les individus dans les deux phases de la durée de vie doivent s'adapter à d'importants changements biologiques, faire face à des questions philosophiques sur le sens de la vie et se réadapter aux demandes changeantes des contextes sociaux.) On espère que cet article présentera une base sur laquelle l'avenir une recherche psychosociale sur le processus et le contenu du développement de l'identité de l'adolescence à l'âge adulte peut avoir lieu.


Discussion

L'étude de la psychopathie en général, et de la psychopathie de l'enfant et de l'adolescent en particulier, suscite un intérêt croissant de la part des chercheurs. Dans le domaine de la criminologie, certains auteurs suggèrent que les traits psychopathiques sont prédictifs de plusieurs dimensions de la carrière délinquante (Vaughn et DeLisi, 2008, Vaughn et al., 2008), défendant que la psychopathie est une théorie unifiée du crime (DeLisi, 2009, DeLisi et Piquero, 2011). DeLisi (2009), soulignant l'importance du concept, a déclaré : « La psychopathie est aussi


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Commentaires:

  1. Dizil

    Je pense que tu as tort. Je suis sûr. Envoyez-moi un courriel à PM.

  2. Nanos

    I can't remember.

  3. Samugore

    Félicitations, votre pensée est géniale

  4. Orvelle

    Je m'excuse, mais, à mon avis, vous n'avez pas raison. je suis assuré. Discutons-en. Écrivez-moi en MP, nous communiquerons.



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